別太快向你的寂寞投降，
讓寂寞的切痕切得更深一點，
讓寂寞在你內發酵，調味，
就像世上極少的人，甚至全能者所能做的調配。
今夜我內心有點失落，
這失落令我的眼睛濕潤、聲音温柔，
却使我對天主的渴求完全清晰。
哈費斯 E. 雪拉斯 Hafiz-e Shirazi
2011/03/23
2010/11/10
2010/07/19
再說[唐山大地震 AFTERSHOCK]
再說[唐山大地震 AFTERSHOCK]
電影[唐山大地震 AFTERSHOCK]改編自張翎的小說《餘震》。若論電影名稱，我喜歡[餘震]多於[唐山大地震]，英文名字[AFTERSHOCK]最恰當。
電影裡面主要講述一九七六年的二十三秒唐山大地震後三十二年內發生在主角方大強幸存家人身上的事情，這就是餘震所在，影響一生的抉擇。
如果你重點想看地震的畫面而又不準時入場，你可能會失落；如果你重點想欣賞iMax效果，你可能也會失望；這是一部講[家園]，講 [親情]的電影。
編劇準確地拿捏到每個角色的感情，一直牽引觀眾的情緒，但沒有過份渲染，在每一個章節的末端都保留足夠空間讓觀眾把剩餘的自己填上去。
縱觀大部份男男女女寫的影評，都說逃不了要落淚，但似乎各人都學會了編劇的一套，沒有好好交代落淚的原因，只讓讀者自己去填補，不明底蘊的便會認為是[唐山大地震 AFTERSHOCK]中的災難場面令人受不了要落淚。
話說回來，每個人落淚的原因可能又不好交代，因為可能連寫感受的人也不知道[唐山大地震 AFTERSHOCK]已經勾起了他/她個人的餘震。沒有準備好這一次淋漓盡致的落淚（雖不致大哭），或全方位去跟自己情感和體感接觸的，也可能一時間不知所措。
觀看完預演後，我一時間不知道跟太太及女兒說些甚麼，同行的一位十五歲少年給我開脫了，他說：[希望自己一個人來觀看。。。]，他的母親和姐姐一下子也沒有甚麼回應。我自己後來要三個多小時才可完全平服下來，原因是我想籍此機會好好整理一下自己過去被埋沒的情感，痛痛快快的去感受一下。
下面是一些我從網絡上找到，個人認為屬於積極的回應：
『原來當香港人是這麼幸福!!!!!』
『活著真好』
『好想念媽媽!』
『謝謝導演,看了電影我想起了我的父母』
『愛生命,愛親人,謝謝電影提醒』
『就算一切都沒有,還有愛』
『我爸生日,有點後悔沒回家去』
『珍惜與家人的時間』
『我立刻回家,回去抱抱我家人,然後拍一張全家福,謝你馮導演』
今天，可能有一部份準觀眾因為媒體上的一些報導而決定不去觀看[唐山大地震 AFTERSHOCK]，個中原因很容易了解；電影畢竟是娛樂，現在上班一族面對種種壓力，很容易會選擇一套可以令他/她大笑一場而又不需要動腦筋或觸及傷感（無論是情感emotion或體感bodily sensation）的電影。
[唐山大地震 AFTERSHOCK]是一套很沉重的電影，一次可能看不完；我準備以我人生路上不同的角色再看（多於）一次。如果太太和女兒願意，我會單獨陪伴她們觀看，並預留時間聆聽她們的感受。
錯過了[唐山大地震 AFTERSHOCK]你可能不知道錯過了甚麼；但電影裡會告訴你甚麼是[失去]才知道是[失去]。
電影[唐山大地震 AFTERSHOCK]改編自張翎的小說《餘震》。若論電影名稱，我喜歡[餘震]多於[唐山大地震]，英文名字[AFTERSHOCK]最恰當。
電影裡面主要講述一九七六年的二十三秒唐山大地震後三十二年內發生在主角方大強幸存家人身上的事情，這就是餘震所在，影響一生的抉擇。
如果你重點想看地震的畫面而又不準時入場，你可能會失落；如果你重點想欣賞iMax效果，你可能也會失望；這是一部講[家園]，講 [親情]的電影。
編劇準確地拿捏到每個角色的感情，一直牽引觀眾的情緒，但沒有過份渲染，在每一個章節的末端都保留足夠空間讓觀眾把剩餘的自己填上去。
縱觀大部份男男女女寫的影評，都說逃不了要落淚，但似乎各人都學會了編劇的一套，沒有好好交代落淚的原因，只讓讀者自己去填補，不明底蘊的便會認為是[唐山大地震 AFTERSHOCK]中的災難場面令人受不了要落淚。
話說回來，每個人落淚的原因可能又不好交代，因為可能連寫感受的人也不知道[唐山大地震 AFTERSHOCK]已經勾起了他/她個人的餘震。沒有準備好這一次淋漓盡致的落淚（雖不致大哭），或全方位去跟自己情感和體感接觸的，也可能一時間不知所措。
觀看完預演後，我一時間不知道跟太太及女兒說些甚麼，同行的一位十五歲少年給我開脫了，他說：[希望自己一個人來觀看。。。]，他的母親和姐姐一下子也沒有甚麼回應。我自己後來要三個多小時才可完全平服下來，原因是我想籍此機會好好整理一下自己過去被埋沒的情感，痛痛快快的去感受一下。
下面是一些我從網絡上找到，個人認為屬於積極的回應：
『原來當香港人是這麼幸福!!!!!』
『活著真好』
『好想念媽媽!』
『謝謝導演,看了電影我想起了我的父母』
『愛生命,愛親人,謝謝電影提醒』
『就算一切都沒有,還有愛』
『我爸生日,有點後悔沒回家去』
『珍惜與家人的時間』
『我立刻回家,回去抱抱我家人,然後拍一張全家福,謝你馮導演』
今天，可能有一部份準觀眾因為媒體上的一些報導而決定不去觀看[唐山大地震 AFTERSHOCK]，個中原因很容易了解；電影畢竟是娛樂，現在上班一族面對種種壓力，很容易會選擇一套可以令他/她大笑一場而又不需要動腦筋或觸及傷感（無論是情感emotion或體感bodily sensation）的電影。
[唐山大地震 AFTERSHOCK]是一套很沉重的電影，一次可能看不完；我準備以我人生路上不同的角色再看（多於）一次。如果太太和女兒願意，我會單獨陪伴她們觀看，並預留時間聆聽她們的感受。
錯過了[唐山大地震 AFTERSHOCK]你可能不知道錯過了甚麼；但電影裡會告訴你甚麼是[失去]才知道是[失去]。
2010/03/03
如何扮演好自己的工作角色？
轉載一篇法鼓山全球資訊網，聖嚴法師「法師開示」單元裡的文章：
http://www.ddm.org.tw/ddm/intro/index.aspx?cateid=489&contentid=23691
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
禪修時，有一句話，中國禪宗很少用，可是西方人很喜歡用，那就是
「Who am I ?」，
也就是中文的「我是誰？」。
我(聖嚴法師)一向認為，我們每一個人都一定要扮演好自己的「角色」。把自己的 「角色」扮演好，「定位」明確了，你的「責任」、「義務」、「權利」清楚了，那你就是一個高明的人。
中國的傳統文化很重視倫理道德，什麼是倫理道德？
倫理道德的核心定義，不外是確實把自己的角色扮演好︰你是什麼身分，就有什麼職務、地位和責任。從家庭、學校、辦公室、社會、國家，以至整個世界、全人類，每個人都有不同的角色，我們可以逐步把握，並且擴展出去。
每個人的存在，都不是固定或孤立的，只要能把自己的責任、義務完成，那你在任何一個點上，都會左右逢源，都會非常快樂。不要孤立自己，不要不想盡任何責任與義務，而只是思考自己的權利。事實上，權利是盡了責任和義務之後，自然而然所獲得的回饋和報酬。
能盡義務與責任，才有權利。所以，權利和責任通常是一體的，而且一定是先有責任再有權利。能根據職務、身分、立場，來盡義務和責任，那你就有權利了。然而在當今社會中，很多人都只知道追求、保障自己的權益，而沒有想到自己是不是已經盡到責任。
在家庭裡，你是誰？
有可能是母親，有可能是父親，有可能同時是父親和兒子，也有可能同時是父親、兒子和孫子，身分相當多重。同樣一個人，卻有不同的身分、不同的關係，但每一樣職務、每一樣身分，都要盡到責任。
有的人工作了一輩子，只能待在同一個位子或同一個階層，沒辦法往上提昇；也有的人無論到哪裡，遇到要陞遷時，一定都會被挑選出來。這是什麼原因呢？我想除了能力好之外，最主要仍是能扮演好自己的角色，和發揮應盡的責任。而總是選不上，往往就是沒有扮演好自己的工作角色，像是常常忘了自己是誰，總是說出或做出與自己的職務、身分不相應的言語和行為，否則應該會被主管重用的。
佛教有一句話：「做一天和尚撞一天鐘。」意思是負責撞鐘的和尚，每天早晚都必須準時撞鐘，做好自己的工作、職務。同樣的，我們做人一定要先知道自己是誰，自己的身分、立場是什麼，然後告訴自己應該把什麼事情做好。怎樣是盡責呢？如果上班時間規定朝九晚五，那是否只要準時打卡就算是盡責了？當然不是，重要的是你的工作態度，一定要想辦法把自己的角色扮演好。除了要善盡我們的職責，與上下左右的人際互動也很重要，因為人並不是物體，也不是一盆植物，可以永遠固定在同一個位子上，人與人之間是需要透過互動來共同成就任務的。
◎如何看待職場上的公平問題？
人人都希望公平，但世上有百分之百公平的事嗎？譬如在職場中，主管認為是公平的，但是站在員工的立場，就可能變成不公平。這是因為主觀和客觀的標準不同，而主觀不一定是標準的，所以也沒有絕對的客觀，可見世上並沒有真正的公平。
我曾經講過一個比喻：一個父親有四個兒子，父親臨終時將遺產分配給四個兒子，其中小兒子得到最多，三兒子其次，老二最少，老大沒有。因為父親認為小兒子還小，所以應該多給他一些；老三比較大，就少一些；老二年紀更大，就再少一點；老大已經獨立了，所以就不再給老大財產了。可是站在兒子的立場來看，就不一定能認同父親的想法了，老大認為：「家裡的事業是我從小跟父親一起努力奮鬥出來的，我奉獻得最多，獲得的也應該最多。分給老二、老三就算了，老四不但沒為家裡賺一分錢，還老是在花錢，根本不用分給他半毛錢。」幾個兄弟一相互比較，爭執立起，反目成仇。由此可知，立場不同，判斷標準也會不同，若執著自己的立場就會產生紛爭。
我認識一位公務員，工作十分勤奮，凡是聘請到他的上司，往往可以高枕無憂、太平無事。因此，只要有人陞了官，馬上就會想到他，搶著請他擔任助理或執行祕書。他一輩子沒當過真正的主管，最多只是個小主管，往往陞官沒他的份，加薪也沒他的份；可是只要工作上有困難，衝鋒陷陣的都是他；加上因為他是幕僚，所以功勞也都是主管的。雖然他對國家、社會、政府的貢獻很多，可是未來的歷史卻未必會記上他一筆，那麼他會不會心有不平呢？
他不但心中沒有委曲、不平，反而感恩地說：「我本來就不是一個做官的人，我是一個做事的人。我很感謝他們看得起我，要我替他們策畫，讓我有機會為國家社會奉獻，要不然，我也沒機會發揮能力。無法在歷史留名沒關係，重要的是我奉獻得很高興。」
為什麼他願意做這樣的傻瓜？而這樣的人真的是傻瓜嗎？他默默地耕耘、默默地做，完成事情的成就感已讓他非常滿足、非常歡喜；雖然名聲是別人的，地位、榮譽也是別人的，但功德卻是自己的呀！因此，當「名」、「實」不相符的時候，我們還是求實為要。
◎如何調整常想換工作的心態？
在一些職場中，工作人員不斷增加，但同時也有許多人員離職，流動率似乎很高。有時有人剛到一個新的單位沒多久，就感覺不適應，原因不外乎工作量多、不適應新辦公室的風氣文化；但是也有人一做就好幾年，覺得工作非常穩定，勝任愉快。
我們的工作狀態最好保持穩定、安定，一方面自己能安安心心地工作，另一方面也能循序漸進地接受公司的專業培養。工作穩定了，自己的身心也能跟著穩定，如果一個人的工作經常變動，是一件很辛苦的事，老是在適應新環境，無論到哪裡，都會被當作新進人員看待。所以，如果能夠抱持著「既來之，則安之」的心態，才能好好學習成長。
但是有些人就是喜歡工作換來換去。經常換來換去，或許可以多見世面，然而卻不能深入累積專業能力，對自己的工作能力也無法打下深厚的基礎，如此消耗時光非常可惜。
人通常有兩種習性，一種是喜新厭舊，一種是忌新念舊。喜新厭舊，是喜歡新鮮的人、事、物，討厭舊的東西；忌新念舊，則是指當新的事物發生時，會擔心生活發生變化，所以懷念舊的狀態。這是人之常情，就像家中養的小鳥看到一隻外來陌生的鳥飛過來時，也會緊張、戒備一樣。
我初到美國參與美國佛教會的時候，佛教會的許多元老對我既是歡迎，卻又擔心。歡迎，是希望我給他們一些新的奉獻；擔心，是怕我會玩什麼花樣，所以似乎有一點不安。於是我跟他們說：「你們不要期待我太多，也不必那麼害怕我。我來就是要參與團體、適應團體，但是我有我的成長背景、優缺點與做人做事的原則，因此可能會給大家帶來一些好處，但也可能造成不便。無論好壞，都請你們包涵、接受我的整體，我會盡量配合大家，讓大家滿意。」
進入新的團體，要能夠入境隨俗，學習、了解與適應這個文化。等到能適應與融入團體時，它就會變成你的團體，而你也就代表這個團體。
人都有習氣，習氣指的是自我的主觀、自我中心、自我的價值觀、自我的自尊心；這些自我最容易傷害人，也最容易被傷害。凡是自我中心非常強、主觀意識非常重的人，煩惱一定多，不但會傷害自己，也會傷害別人。
如果能全心全意投入團體服務奉獻，雖然工作可能很忙，卻會忙得很快樂，累得很歡喜，因為這是自己願意做的事。能以這種心態工作，不但身心都愉快，工作品質也會很好。
◎如何看待自己的影響力？
人生存在世間，都不是孤立的，而是與周遭息息相關。我們活在世間應該要先找到立足點，再一層一層地擴展思考層面，一直探索到最廣大的人類歷史。因此，我在做任何事之前，都會考慮到事情的影響力。先思考它對我們團體有什麼好處？再思考它會為未來社會帶來什麼好處？對台灣有什麼好處？為整個世界帶來什麼好處？因為我是人類歷史上的一份子，所以，我還要更進一步考慮，自己對歷史有什麼交待？對人類有什麼交待？
不要以為自己沒有名望、沒有地位，對歷史好像沒有影響力，這是不對的觀念。我曾在《讀者文摘》看過一篇文章，提到有關蝴蝶效應，就是在巴西亞馬遜河的一隻蝴蝶搧動翅膀，就會引起一連串的反應，結果在美國德州引起大颶風。巴西與美國距離滿遠的，怎麼可能產生如此大的反應呢？這就是所謂的「效應」。一個微小的動作，會影響周圍的環境，改變的環境又會再影響它周圍的環境，一層一層地影響下去。
這讓我想起有一次，我在佛羅里達州一位居士的家裡，他的游泳池裡有一個汽球，我就在池邊輕輕地按、輕輕地按，游泳池的水就緩緩起了波浪，波浪一層層地漸漸擴散到游泳池的四周，然後再彈回來；我再輕輕地動幾下，它又退回去，我再輕輕地動幾下，它又彈回來；就這樣子一直來回互相激盪，風浪就愈來愈高。
其實我根本沒用多大的力氣，但是它的波浪卻愈來愈高，當時我就告訴弟子們：一個小小的動作，就會影響整個水池的動態；其實我們一個小動作，甚至一句話，也是一樣，都會影響另外一個人，如果讓它持續擴展下去，影響的人更多。
因此，不要以為自己只是個小人物，不會影響人，就不在意自己的言行舉止。在辦公室裡，如果你能當好的示範，你就是菩薩；如果不能，那也是菩薩，只是你扮演的是魔鬼的菩薩。
此外，我們不要專門看別人的缺點，他人的缺點是我們的鏡子，他人的好處則是我們的榜樣；如果總是看別人的缺點，心裡只會感到痛恨，一點用也沒有。如果別人有缺點，你可以幫他改善，這是好事；但如果因此心生怨恨，而把他視為﹁眼中釘﹂，那你自己也會很痛苦。你想拔掉別人，別人也希望拔掉你，那就只有相互較勁，看誰的力量大。無論是你拔掉他，或他拔掉你，最後都會淪為怨怨相報，都不是好事情。
◎如何在繁忙的工作中調整身心？
許多人一忙起來，火氣就跟著上升，最後整個人累到虛脫，這是不懂得調心的緣故。無論在任何狀況下，對於自己的工作要抱著「要趕不要急」的心態，對於自己的身心則要保持「要忙不要緊」的狀態。時時放鬆身心，練習將氣往下沉，不要緊張，一旦心情放鬆了，身體也會跟著放鬆。
我鼓勵大家以「工作要趕不要急，身心要忙不要緊」的心態來面對工作，在忙碌的生活與工作中多多練習和體會。如果經常抱著樂觀的、愉快的心情，告訴自己這是自己發願要做的事，並且要發長遠心和奉獻心，那麼即使工作再忙或受到委屈，都不會被壓力壓得喘不過氣，反而是忙得很快樂、累得很歡喜。
一般人大多會從利益、健康、陞遷、名位、權力，以及貧賤富貴、榮譽恥辱、對家族的好壞等方向去思考，然而這些都是小我，如果凡事只是想到這些，這樣的心量是很小的，而心量愈小就愈容易累，愈容易生氣、生病，也愈容易與外在環境、家人、同事、朋友起衝突。
我經常在思考社會與人類的未來，到底要怎麼做才能使我們的社會更安寧、人類更幸福。雖然我沒有子孫，但是我把人類的後代都視為我的後代，人類的命運就是我們後代的命運，整個地球的生命環境都是息息相關的。大家如果都能往這方面思考，那麼每分每秒所做的事，就會變得很有價值，生命也會變得很有意義。
《未來的啟示》一書提到：環境的改善要由心靈的淨化開始，因為一個人的心靈可以影響另一個人的心靈，心靈一旦淨化，就可以改善生活環境中的磁場。所以，自己若有埋怨的心，就可能會導致另一個人的不愉快，使周圍的環境、氣氛很沉悶；反之，心情若充滿感恩，保持愉快，心靈則是清淨的，不僅自己覺得舒服，同時也讓他人覺得愉快。
有一次，我搭乘一家航空班機，他們的員工告訴我，雖然他們的工作繁重，但工作心情好，服務品質高。當這家航空公司的董事長全家來看我時，我就問董事長這是什麼原因。他舉了一個例子給我聽，他說當賀伯颱風來襲時，有位主管判斷錯誤，有八架飛機不能起飛，但客人均已到齊，便要求賠償，這使得公司損失了三千多萬。本來這個主管應當撤職的，但董事長不但未撤主管的職，反而感謝他。因為全公司的人，心裡都已很難過，而且又辛苦了一夜，此時老闆不能再處罰他們，應加以安慰鼓勵，保持其尊嚴。
從他的例子可知，他是站在同理的基礎上與員工相處的。能同理，就能調整心態體諒他人；有體諒的心，自己不會有怨懟、痛苦，別人也能因你的包容而成長。同時，我們也要感激對方，給自己一個練習忍耐的機會。能以體諒、感激來化解情緒，就能讓自己的心情保持愉快，使周遭洋溢平和的氣氛，就是一種奉獻。
http://www.ddm.org.tw
法鼓山的理念──「提昇人的品質，建設人間淨土」
法鼓山的精神──「奉獻我們自己，成就社會大。」
法鼓山的方針──「回歸佛陀本懷，推動世界淨。」
法鼓山的方法──「提倡全面教育，落實整體關懷」
http://www.ddm.org.tw/ddm/intro/index.aspx?cateid=489&contentid=23691
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禪修時，有一句話，中國禪宗很少用，可是西方人很喜歡用，那就是
「Who am I ?」，
也就是中文的「我是誰？」。
我(聖嚴法師)一向認為，我們每一個人都一定要扮演好自己的「角色」。把自己的 「角色」扮演好，「定位」明確了，你的「責任」、「義務」、「權利」清楚了，那你就是一個高明的人。
中國的傳統文化很重視倫理道德，什麼是倫理道德？
倫理道德的核心定義，不外是確實把自己的角色扮演好︰你是什麼身分，就有什麼職務、地位和責任。從家庭、學校、辦公室、社會、國家，以至整個世界、全人類，每個人都有不同的角色，我們可以逐步把握，並且擴展出去。
每個人的存在，都不是固定或孤立的，只要能把自己的責任、義務完成，那你在任何一個點上，都會左右逢源，都會非常快樂。不要孤立自己，不要不想盡任何責任與義務，而只是思考自己的權利。事實上，權利是盡了責任和義務之後，自然而然所獲得的回饋和報酬。
能盡義務與責任，才有權利。所以，權利和責任通常是一體的，而且一定是先有責任再有權利。能根據職務、身分、立場，來盡義務和責任，那你就有權利了。然而在當今社會中，很多人都只知道追求、保障自己的權益，而沒有想到自己是不是已經盡到責任。
在家庭裡，你是誰？
有可能是母親，有可能是父親，有可能同時是父親和兒子，也有可能同時是父親、兒子和孫子，身分相當多重。同樣一個人，卻有不同的身分、不同的關係，但每一樣職務、每一樣身分，都要盡到責任。
有的人工作了一輩子，只能待在同一個位子或同一個階層，沒辦法往上提昇；也有的人無論到哪裡，遇到要陞遷時，一定都會被挑選出來。這是什麼原因呢？我想除了能力好之外，最主要仍是能扮演好自己的角色，和發揮應盡的責任。而總是選不上，往往就是沒有扮演好自己的工作角色，像是常常忘了自己是誰，總是說出或做出與自己的職務、身分不相應的言語和行為，否則應該會被主管重用的。
佛教有一句話：「做一天和尚撞一天鐘。」意思是負責撞鐘的和尚，每天早晚都必須準時撞鐘，做好自己的工作、職務。同樣的，我們做人一定要先知道自己是誰，自己的身分、立場是什麼，然後告訴自己應該把什麼事情做好。怎樣是盡責呢？如果上班時間規定朝九晚五，那是否只要準時打卡就算是盡責了？當然不是，重要的是你的工作態度，一定要想辦法把自己的角色扮演好。除了要善盡我們的職責，與上下左右的人際互動也很重要，因為人並不是物體，也不是一盆植物，可以永遠固定在同一個位子上，人與人之間是需要透過互動來共同成就任務的。
◎如何看待職場上的公平問題？
人人都希望公平，但世上有百分之百公平的事嗎？譬如在職場中，主管認為是公平的，但是站在員工的立場，就可能變成不公平。這是因為主觀和客觀的標準不同，而主觀不一定是標準的，所以也沒有絕對的客觀，可見世上並沒有真正的公平。
我曾經講過一個比喻：一個父親有四個兒子，父親臨終時將遺產分配給四個兒子，其中小兒子得到最多，三兒子其次，老二最少，老大沒有。因為父親認為小兒子還小，所以應該多給他一些；老三比較大，就少一些；老二年紀更大，就再少一點；老大已經獨立了，所以就不再給老大財產了。可是站在兒子的立場來看，就不一定能認同父親的想法了，老大認為：「家裡的事業是我從小跟父親一起努力奮鬥出來的，我奉獻得最多，獲得的也應該最多。分給老二、老三就算了，老四不但沒為家裡賺一分錢，還老是在花錢，根本不用分給他半毛錢。」幾個兄弟一相互比較，爭執立起，反目成仇。由此可知，立場不同，判斷標準也會不同，若執著自己的立場就會產生紛爭。
我認識一位公務員，工作十分勤奮，凡是聘請到他的上司，往往可以高枕無憂、太平無事。因此，只要有人陞了官，馬上就會想到他，搶著請他擔任助理或執行祕書。他一輩子沒當過真正的主管，最多只是個小主管，往往陞官沒他的份，加薪也沒他的份；可是只要工作上有困難，衝鋒陷陣的都是他；加上因為他是幕僚，所以功勞也都是主管的。雖然他對國家、社會、政府的貢獻很多，可是未來的歷史卻未必會記上他一筆，那麼他會不會心有不平呢？
他不但心中沒有委曲、不平，反而感恩地說：「我本來就不是一個做官的人，我是一個做事的人。我很感謝他們看得起我，要我替他們策畫，讓我有機會為國家社會奉獻，要不然，我也沒機會發揮能力。無法在歷史留名沒關係，重要的是我奉獻得很高興。」
為什麼他願意做這樣的傻瓜？而這樣的人真的是傻瓜嗎？他默默地耕耘、默默地做，完成事情的成就感已讓他非常滿足、非常歡喜；雖然名聲是別人的，地位、榮譽也是別人的，但功德卻是自己的呀！因此，當「名」、「實」不相符的時候，我們還是求實為要。
◎如何調整常想換工作的心態？
在一些職場中，工作人員不斷增加，但同時也有許多人員離職，流動率似乎很高。有時有人剛到一個新的單位沒多久，就感覺不適應，原因不外乎工作量多、不適應新辦公室的風氣文化；但是也有人一做就好幾年，覺得工作非常穩定，勝任愉快。
我們的工作狀態最好保持穩定、安定，一方面自己能安安心心地工作，另一方面也能循序漸進地接受公司的專業培養。工作穩定了，自己的身心也能跟著穩定，如果一個人的工作經常變動，是一件很辛苦的事，老是在適應新環境，無論到哪裡，都會被當作新進人員看待。所以，如果能夠抱持著「既來之，則安之」的心態，才能好好學習成長。
但是有些人就是喜歡工作換來換去。經常換來換去，或許可以多見世面，然而卻不能深入累積專業能力，對自己的工作能力也無法打下深厚的基礎，如此消耗時光非常可惜。
人通常有兩種習性，一種是喜新厭舊，一種是忌新念舊。喜新厭舊，是喜歡新鮮的人、事、物，討厭舊的東西；忌新念舊，則是指當新的事物發生時，會擔心生活發生變化，所以懷念舊的狀態。這是人之常情，就像家中養的小鳥看到一隻外來陌生的鳥飛過來時，也會緊張、戒備一樣。
我初到美國參與美國佛教會的時候，佛教會的許多元老對我既是歡迎，卻又擔心。歡迎，是希望我給他們一些新的奉獻；擔心，是怕我會玩什麼花樣，所以似乎有一點不安。於是我跟他們說：「你們不要期待我太多，也不必那麼害怕我。我來就是要參與團體、適應團體，但是我有我的成長背景、優缺點與做人做事的原則，因此可能會給大家帶來一些好處，但也可能造成不便。無論好壞，都請你們包涵、接受我的整體，我會盡量配合大家，讓大家滿意。」
進入新的團體，要能夠入境隨俗，學習、了解與適應這個文化。等到能適應與融入團體時，它就會變成你的團體，而你也就代表這個團體。
人都有習氣，習氣指的是自我的主觀、自我中心、自我的價值觀、自我的自尊心；這些自我最容易傷害人，也最容易被傷害。凡是自我中心非常強、主觀意識非常重的人，煩惱一定多，不但會傷害自己，也會傷害別人。
如果能全心全意投入團體服務奉獻，雖然工作可能很忙，卻會忙得很快樂，累得很歡喜，因為這是自己願意做的事。能以這種心態工作，不但身心都愉快，工作品質也會很好。
◎如何看待自己的影響力？
人生存在世間，都不是孤立的，而是與周遭息息相關。我們活在世間應該要先找到立足點，再一層一層地擴展思考層面，一直探索到最廣大的人類歷史。因此，我在做任何事之前，都會考慮到事情的影響力。先思考它對我們團體有什麼好處？再思考它會為未來社會帶來什麼好處？對台灣有什麼好處？為整個世界帶來什麼好處？因為我是人類歷史上的一份子，所以，我還要更進一步考慮，自己對歷史有什麼交待？對人類有什麼交待？
不要以為自己沒有名望、沒有地位，對歷史好像沒有影響力，這是不對的觀念。我曾在《讀者文摘》看過一篇文章，提到有關蝴蝶效應，就是在巴西亞馬遜河的一隻蝴蝶搧動翅膀，就會引起一連串的反應，結果在美國德州引起大颶風。巴西與美國距離滿遠的，怎麼可能產生如此大的反應呢？這就是所謂的「效應」。一個微小的動作，會影響周圍的環境，改變的環境又會再影響它周圍的環境，一層一層地影響下去。
這讓我想起有一次，我在佛羅里達州一位居士的家裡，他的游泳池裡有一個汽球，我就在池邊輕輕地按、輕輕地按，游泳池的水就緩緩起了波浪，波浪一層層地漸漸擴散到游泳池的四周，然後再彈回來；我再輕輕地動幾下，它又退回去，我再輕輕地動幾下，它又彈回來；就這樣子一直來回互相激盪，風浪就愈來愈高。
其實我根本沒用多大的力氣，但是它的波浪卻愈來愈高，當時我就告訴弟子們：一個小小的動作，就會影響整個水池的動態；其實我們一個小動作，甚至一句話，也是一樣，都會影響另外一個人，如果讓它持續擴展下去，影響的人更多。
因此，不要以為自己只是個小人物，不會影響人，就不在意自己的言行舉止。在辦公室裡，如果你能當好的示範，你就是菩薩；如果不能，那也是菩薩，只是你扮演的是魔鬼的菩薩。
此外，我們不要專門看別人的缺點，他人的缺點是我們的鏡子，他人的好處則是我們的榜樣；如果總是看別人的缺點，心裡只會感到痛恨，一點用也沒有。如果別人有缺點，你可以幫他改善，這是好事；但如果因此心生怨恨，而把他視為﹁眼中釘﹂，那你自己也會很痛苦。你想拔掉別人，別人也希望拔掉你，那就只有相互較勁，看誰的力量大。無論是你拔掉他，或他拔掉你，最後都會淪為怨怨相報，都不是好事情。
◎如何在繁忙的工作中調整身心？
許多人一忙起來，火氣就跟著上升，最後整個人累到虛脫，這是不懂得調心的緣故。無論在任何狀況下，對於自己的工作要抱著「要趕不要急」的心態，對於自己的身心則要保持「要忙不要緊」的狀態。時時放鬆身心，練習將氣往下沉，不要緊張，一旦心情放鬆了，身體也會跟著放鬆。
我鼓勵大家以「工作要趕不要急，身心要忙不要緊」的心態來面對工作，在忙碌的生活與工作中多多練習和體會。如果經常抱著樂觀的、愉快的心情，告訴自己這是自己發願要做的事，並且要發長遠心和奉獻心，那麼即使工作再忙或受到委屈，都不會被壓力壓得喘不過氣，反而是忙得很快樂、累得很歡喜。
一般人大多會從利益、健康、陞遷、名位、權力，以及貧賤富貴、榮譽恥辱、對家族的好壞等方向去思考，然而這些都是小我，如果凡事只是想到這些，這樣的心量是很小的，而心量愈小就愈容易累，愈容易生氣、生病，也愈容易與外在環境、家人、同事、朋友起衝突。
我經常在思考社會與人類的未來，到底要怎麼做才能使我們的社會更安寧、人類更幸福。雖然我沒有子孫，但是我把人類的後代都視為我的後代，人類的命運就是我們後代的命運，整個地球的生命環境都是息息相關的。大家如果都能往這方面思考，那麼每分每秒所做的事，就會變得很有價值，生命也會變得很有意義。
《未來的啟示》一書提到：環境的改善要由心靈的淨化開始，因為一個人的心靈可以影響另一個人的心靈，心靈一旦淨化，就可以改善生活環境中的磁場。所以，自己若有埋怨的心，就可能會導致另一個人的不愉快，使周圍的環境、氣氛很沉悶；反之，心情若充滿感恩，保持愉快，心靈則是清淨的，不僅自己覺得舒服，同時也讓他人覺得愉快。
有一次，我搭乘一家航空班機，他們的員工告訴我，雖然他們的工作繁重，但工作心情好，服務品質高。當這家航空公司的董事長全家來看我時，我就問董事長這是什麼原因。他舉了一個例子給我聽，他說當賀伯颱風來襲時，有位主管判斷錯誤，有八架飛機不能起飛，但客人均已到齊，便要求賠償，這使得公司損失了三千多萬。本來這個主管應當撤職的，但董事長不但未撤主管的職，反而感謝他。因為全公司的人，心裡都已很難過，而且又辛苦了一夜，此時老闆不能再處罰他們，應加以安慰鼓勵，保持其尊嚴。
從他的例子可知，他是站在同理的基礎上與員工相處的。能同理，就能調整心態體諒他人；有體諒的心，自己不會有怨懟、痛苦，別人也能因你的包容而成長。同時，我們也要感激對方，給自己一個練習忍耐的機會。能以體諒、感激來化解情緒，就能讓自己的心情保持愉快，使周遭洋溢平和的氣氛，就是一種奉獻。
http://www.ddm.org.tw
法鼓山的理念──「提昇人的品質，建設人間淨土」
法鼓山的精神──「奉獻我們自己，成就社會大。」
法鼓山的方針──「回歸佛陀本懷，推動世界淨。」
法鼓山的方法──「提倡全面教育，落實整體關懷」
2009/05/30
批評別人的藝術 The Art of Criticizing Others
我需要多少時候才可以養成批評別人之前先說出三樣別人優點的習慣?
How long it takes me to get into a habit of first recognizing three good qualities of other people before I criticize him/her?
2009/05/28
先說一聲“好”或“Yes” To say a “Yes” first
在回應別人說話前先說一聲“好”或“Yes”不單只代表肯定接納對方所要表達的東西,它還帶出了對方和自己互有的個人邊界.
To say a “Yes” first every time we want to response to others not only shows our affirmation and acceptance to what they are saying, it brings out the individual boundary of both parties.
先說一聲“好”或“Yes”可以讓急於要回應的衝動緩慢下來.
To say a “Yes” first will calm down the urge to response or react.
先說一聲“好”或“Yes”可以體驗自己在宇宙中的渺小,讓自己在命運面前謙卑…
To say a “Yes” first helps us to experience our smallness in the universe, help us humble in front of the destiny.
說一聲“好”或“Yes”是[先跟後帶]的第一步,管它是一般社交環境或在治療諮詢的面談.
To say a “Yes” is the first step in [Pacing and Leading], whether it is a social setting or in a therapeutic counseling environment.
先說一聲“好”或“Yes”可以提昇對方的復原力,也可以令自己成為對方的正面資源.
To say a “Yes” first may enhance the resiliency of the other party, it may also make us a positive resource of the other party.
先說一聲“好”或“Yes”
在回應別人說話前先說一聲“好”或“Yes”不單只代表肯定接納對方所要表達的東西,它還帶出了對方和自己互有的個人邊界.
先說一聲“好”或“Yes”可以讓急於要回應的衝動緩慢下來.
先說一聲“好”或“Yes”可以體驗自己在宇宙中的渺小,讓自己在命運面前謙卑…
2009/02/12
景氣差時可以怎樣？
我偶然
1. 生命自然會找到出口！
2. 景氣好出海捕魚，景氣差回家補網！
3. 每天至少做一件事，讓明天比今天更好！
4. 景氣好，如同直線，大家都跑得很快；景氣差，正好是轉彎處，要超越反而容易！
5. 多數人所說的無能為力，其實都是心態上無能為力，而非行動上無能為力！
2008/11/28
溝通分享海寧格家庭系統排列的經驗
一位來自台灣的朋友和我分享她跟一名基督徒溝通海寧格家庭系統排列的經驗。
她說當這位基督徒聽到海寧格當經過神父、是天主教的東西的時候就有一些排斥。她慨嘆黨同伐異的人性也是存在於追求心靈境界的平凡人之間！
我給她說：“對於這位基督徒，你欣賞他甚麼？ 你覺得他欠缺甚麼？”
2008/10/24
由照顧長期病患說起
因為家人患上了重症肌無力，我也被困擾了大半年。經過這段日子，我對那些患有先天缺陷朋友們的父母，以及那些長期患病朋友的家人更加敬佩。我只可以寫出“敬佩”，但遠遠不足以表達自己內心那份感覺；也許一切的照顧和關懷就是源自那份“愛”。
自己不敢把自己過去一段日子所做的跟“愛”扯上甚麼關係，我只希望家人一如常人般生活。我深深體會到作為一個小男人，能夠生活過得“門前無債主，家中無病人”確實是一份福氣!
今天自己變得富裕很多；這並不是金銀財富增加了，而是各方面的需要減少了，原來身邊四周東西的價值增加了，相對從前顯得更加寶貴。
我借此感謝病友Donna官素梅小姐，那天我和家人在醫院覆診的時候和她遇上，她親切問候之後隨即在她手袋拿出了兩張音樂CD送給我家人。對身邊朋友或病患支持和關懷就是這樣簡單，小小的一個行為，不用太多準備，就是這樣隨心而發，表裏如一。
2008/04/21
Stroke - 中風
有個朋友，在一次烤肉聚會當中絆倒了，摔了一跤，
A friend once fell down suddenly in a BBQ party.
旁邊的朋友建議找醫護人員，
People around suggested her go to the hospital,
但她很確定自己沒事， 只是穿了新鞋被磚塊絆了一下罷了。
But she reassured that nothing's wrong with herself, except having fallen down due stepping on a piece of brick in a pair of new shoes.
她還有點危危顫顫站立不穩的時候，
While she was still shivering, not standing f! irm,
朋友們幫她清洗乾淨， 又為她盛了一盤食物，
Friends helped her clean up her body, and got a plate of food for her,
她就跟著大家一起享受接下來的時光了。
So afterwards, she happily enjoyed the rest of time with the company.
她的先生後來打電話通知j恣A
Later on, her husband called to tell these friends,
她被送到醫院，傍晚六點，就過世了，
She has been sent to the hospital at last, and she passed away at 6 PM only,
原因是她在烤肉聚餐的時候中風。
Which cause was a stroke to her during the BBQ party.
如果他們懂 得辨識中風的癥兆，
If they! know ho w to identify the symptoms of a stroke,
她現在也許還跟我們在一起。
She might still be staying with us ......
有些人不會死，
Some people do not die,
但結局處於無助無望的景況中。
However the result is in even helpless and disparate co ndition.
只需要花一分鐘的時間讀完這篇文章，
It only takes one minute to read this article.
腦神經外科醫師說，
A neurosurgeon says :
如果他能在三小時之內接觸到中風患者，
If he can reach a patient in 3 hours after a stroke attack,
他就可以將中風的後果完全扭轉過來。
He can alter the stroke consequences completely.
訣竅就是辨識診斷出中風的問題，
The trick is how to diagnose a stroke,
並讓病患在三小時之內接受醫療，
And let the patient have treatment within 3 hours after a stroke.
而這是很難的。
But this is very difficult.
辨識中風
To diagnose a stroke
感謝上帝讓我們記住 STR 三步驟，
Thank god for allowing us to remember 3 simple steps : STR
請閱讀並學習 !
Please read and learn !
有時候中風的癥兆很難辨認，
Sometimes it's not easy to identify a stroke,
不幸的是，缺乏警覺就會帶來災難。
Yet unfortunately, it will bring disaster without proper alert.
身邊的人辨認不出中風的徵兆，
If people around a stroke patient are not able to tell a stroke,
The stroke patient will suffer from serious brain injury.
醫生說，旁人只要問三個簡單的問題，
A doctor says, if surrounding people can just ask 3 simple questions,
就可以辨識中風：
It is possible to diagnose a stroke.
S ： (smile) 要求患者笑一下
Ask the patient to smile
T ： (talk) 要求患者說一句簡單的句子 (要有條理，有連貫性)，例如G今天天氣晴朗。
Request the patient say a simple sentence (must be reasonable and
consecutive)，e.g. The weather is sunny today.
R ： (raise) 要求 患者舉起雙手
Ask the patient to raise both hands at the same time
注意 Note：另外一項中風癥兆是： 要求患者伸出舌頭，如果舌頭「彎曲」或偏向一邊，那也是中風的徵兆
One more diagnose method of stroke is: Tell the patient to extrude his tongue. If the tongue is bending or leaning towards one side, that is also a symptom of stroke.
上面四個動作，患者如果有任何一個動作做不來，就要立刻打 999 ！！！並且把症狀描述給接線者聽。
Above are 4 steps.In case a patient can't do either one of such gestures, you should dial 999 !!!
心臟科醫師說，
A cardiac surgeon says :
收到這封電函的人， 若能將它轉寄給 10 個人，
Whenever a person forwards this message to 10 other persons,
就至少可以救一條命。
It can safe save at least one life
A friend once fell down suddenly in a BBQ party.
旁邊的朋友建議找醫護人員，
People around suggested her go to the hospital,
但她很確定自己沒事， 只是穿了新鞋被磚塊絆了一下罷了。
But she reassured that nothing's wrong with herself, except having fallen down due stepping on a piece of brick in a pair of new shoes.
她還有點危危顫顫站立不穩的時候，
While she was still shivering, not standing f! irm,
朋友們幫她清洗乾淨， 又為她盛了一盤食物，
Friends helped her clean up her body, and got a plate of food for her,
她就跟著大家一起享受接下來的時光了。
So afterwards, she happily enjoyed the rest of time with the company.
她的先生後來打電話通知j恣A
Later on, her husband called to tell these friends,
她被送到醫院，傍晚六點，就過世了，
She has been sent to the hospital at last, and she passed away at 6 PM only,
原因是她在烤肉聚餐的時候中風。
Which cause was a stroke to her during the BBQ party.
如果他們懂 得辨識中風的癥兆，
If they! know ho w to identify the symptoms of a stroke,
她現在也許還跟我們在一起。
She might still be staying with us ......
有些人不會死，
Some people do not die,
但結局處於無助無望的景況中。
However the result is in even helpless and disparate co ndition.
只需要花一分鐘的時間讀完這篇文章，
It only takes one minute to read this article.
腦神經外科醫師說，
A neurosurgeon says :
如果他能在三小時之內接觸到中風患者，
If he can reach a patient in 3 hours after a stroke attack,
他就可以將中風的後果完全扭轉過來。
He can alter the stroke consequences completely.
訣竅就是辨識診斷出中風的問題，
The trick is how to diagnose a stroke,
並讓病患在三小時之內接受醫療，
And let the patient have treatment within 3 hours after a stroke.
而這是很難的。
But this is very difficult.
辨識中風
To diagnose a stroke
感謝上帝讓我們記住 STR 三步驟，
Thank god for allowing us to remember 3 simple steps : STR
請閱讀並學習 !
Please read and learn !
有時候中風的癥兆很難辨認，
Sometimes it's not easy to identify a stroke,
不幸的是，缺乏警覺就會帶來災難。
Yet unfortunately, it will bring disaster without proper alert.
身邊的人辨認不出中風的徵兆，
If people around a stroke patient are not able to tell a stroke,
The stroke patient will suffer from serious brain injury.
醫生說，旁人只要問三個簡單的問題，
A doctor says, if surrounding people can just ask 3 simple questions,
就可以辨識中風：
It is possible to diagnose a stroke.
S ： (smile) 要求患者笑一下
Ask the patient to smile
T ： (talk) 要求患者說一句簡單的句子 (要有條理，有連貫性)，例如G今天天氣晴朗。
Request the patient say a simple sentence (must be reasonable and
consecutive)，e.g. The weather is sunny today.
R ： (raise) 要求 患者舉起雙手
Ask the patient to raise both hands at the same time
注意 Note：另外一項中風癥兆是： 要求患者伸出舌頭，如果舌頭「彎曲」或偏向一邊，那也是中風的徵兆
One more diagnose method of stroke is: Tell the patient to extrude his tongue. If the tongue is bending or leaning towards one side, that is also a symptom of stroke.
上面四個動作，患者如果有任何一個動作做不來，就要立刻打 999 ！！！並且把症狀描述給接線者聽。
Above are 4 steps.In case a patient can't do either one of such gestures, you should dial 999 !!!
心臟科醫師說，
A cardiac surgeon says :
收到這封電函的人， 若能將它轉寄給 10 個人，
Whenever a person forwards this message to 10 other persons,
就至少可以救一條命。
It can safe save at least one life
2008/03/23
從台灣馬英九高票當選說起
今天台灣選舉結果, 有理由相信有一個國家早已猜出. 有理由相信這個國家提前在中國境內或週邊製造混亂, 有理由相信這個國家在達賴喇嘛也不知情下在西藏製造混亂. 這個國家今天能夠牽制中國的已經不是他的國力, 經濟或高科技; 而是他一貫的做法, 不從歷史中學習的態度, 給別國製造混亂, 在中國境內或週邊製造混亂.
從台灣今天的高投票率, 大家不難知道一般平民百姓所追求的是甚麼? 也不難猜出西藏一般平民百姓所追求的是甚麼!
我很欣賞國家在西藏動亂初期所採用的克制和新聞自由的態度, 但不明白後來為甚麼要請走境外記者. 在今天這科技發達的情況下, 要在西藏進行新聞封鎖似乎不太容易. 對於這一點我想國家高層也有人會明白, 只是因為局部人士的意見不一而未能達成另外一個共識而已.
馬英九不是一位強勢領袖, 日後他必定要順從民意. 今天台灣的選舉結果顯示出台灣大部份的人民希望兩岸和平和經濟改善, 這是兩岸統一的民意基礎. 我期望台灣在往後的四年內跟國家在兩岸統一的環節上有突破性的發展.
沒有陳水扁, 某個國家一定要在中國週邊再找另外一個"陳水扁". 達賴喇嘛是一個有骨氣的人, 他不會成為另外一個"陳水扁", 不然的話, 他不會在西藏動亂後幾天他便公開提出和國家領導會面.
我期望國家可以對西藏給予更多的照顧和援助, 至少可以跟對香港和澳門一樣照顧西藏和其他在經濟發展中滯後的地區和小數民族, 多點忍耐, 逐步讓更多國人了解國際環境.
中國統一指日可待了.
從台灣今天的高投票率, 大家不難知道一般平民百姓所追求的是甚麼? 也不難猜出西藏一般平民百姓所追求的是甚麼!
我很欣賞國家在西藏動亂初期所採用的克制和新聞自由的態度, 但不明白後來為甚麼要請走境外記者. 在今天這科技發達的情況下, 要在西藏進行新聞封鎖似乎不太容易. 對於這一點我想國家高層也有人會明白, 只是因為局部人士的意見不一而未能達成另外一個共識而已.
馬英九不是一位強勢領袖, 日後他必定要順從民意. 今天台灣的選舉結果顯示出台灣大部份的人民希望兩岸和平和經濟改善, 這是兩岸統一的民意基礎. 我期望台灣在往後的四年內跟國家在兩岸統一的環節上有突破性的發展.
沒有陳水扁, 某個國家一定要在中國週邊再找另外一個"陳水扁". 達賴喇嘛是一個有骨氣的人, 他不會成為另外一個"陳水扁", 不然的話, 他不會在西藏動亂後幾天他便公開提出和國家領導會面.
我期望國家可以對西藏給予更多的照顧和援助, 至少可以跟對香港和澳門一樣照顧西藏和其他在經濟發展中滯後的地區和小數民族, 多點忍耐, 逐步讓更多國人了解國際環境.
中國統一指日可待了.
2008/02/03
新春氣色!
2月4日立春，按照廿四節氣來說，新的一年已經從這一天開始．新春期間，一些活動如算命、看相、看氣色等都會一下子熱鬧起來！
大家可有想過，命運氣色自己能掌控多少？原來，在一年裡面有一段時間自己可以掌控自己的氣色，這就是立春到雨水這十四天．往後一年的氣色會在這十四天裡面形成和固定下來．
如果在這十四天裡面可以保持心景開朗、心情愉快、飲食均衡和充足睡眠，往後一年會保留一套甚麼的氣色，大家大概可以想像！
又或者在這兩個節氣之間不斷奔波勞碌、煩惱纏身、心結不開、暴飲暴食、睡眠不足、體力透支，會留一套甚麼樣的氣色給餘下的廿三個節氣，我想大家亦不難想像．
新春期間，大家最重要注意的是不要生病；萬一不幸染病，病向淺中醫，盡早處理，切莫把病色帶過雨水．
那怕我以上是危言聳聽，但一年裡面難得這段時間可以休息一下，盡量保持心情開朗、給自己充分的休息、均衡地飲食去過一段無牽無掛的日子不是很好嗎？
我在這裡恭祝大家春節愉快！新年進步！身體健康！心想事成！
大家可有想過，命運氣色自己能掌控多少？原來，在一年裡面有一段時間自己可以掌控自己的氣色，這就是立春到雨水這十四天．往後一年的氣色會在這十四天裡面形成和固定下來．
如果在這十四天裡面可以保持心景開朗、心情愉快、飲食均衡和充足睡眠，往後一年會保留一套甚麼的氣色，大家大概可以想像！
又或者在這兩個節氣之間不斷奔波勞碌、煩惱纏身、心結不開、暴飲暴食、睡眠不足、體力透支，會留一套甚麼樣的氣色給餘下的廿三個節氣，我想大家亦不難想像．
新春期間，大家最重要注意的是不要生病；萬一不幸染病，病向淺中醫，盡早處理，切莫把病色帶過雨水．
那怕我以上是危言聳聽，但一年裡面難得這段時間可以休息一下，盡量保持心情開朗、給自己充分的休息、均衡地飲食去過一段無牽無掛的日子不是很好嗎？
我在這裡恭祝大家春節愉快！新年進步！身體健康！心想事成！
2008/01/07
子午流注
一、什麼是子午流注:
子午流注是中醫聖賢發現的一種規律，即每日的12個時辰是對應人體12條經脈的。由於時辰在變，因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規律，對養生和用藥都有很大的益處。中醫哲學主張天人合一，認為人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯繫起來看，環環相扣，十分有序。
二、為什麼叫子午流注:
從字面看，是因‘子午’、‘流注’而得名。‘子’和‘午’是十二地支中的第一數和第七數。它們分別表示兩種相反相成、對立統一的範疇或概念，是我國古代用來紀時、標位以及紀述事物生長化收藏等運動變化過程或狀態的符號。“流”、“注”兩字，乃表示運動變化的概念。顧名思義，子午流注就是時空和運動的統一，是中國古代人天合一理論在傳統生命科學的體現。更簡單說，子代表陽，流代表陽生的過程，午代表陰，注代表陰藏的過程。子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化展開為四象，就是太陰少陽太陽少陰，用四季做為代表符號，其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子醜為冬，依此類推。人體的活動符合此規律時，身體處於自然的狀態，有消耗也有補充。如果破壞此規律，則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。
三、瞭解子午流注的意義：
從亥時開始（21點）到寅時結束（5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀態。正如睡覺多的嬰兒長得胖，長得快；愛鬧覺的孩子發育不好。更簡單說，子代表陽，流代表陽生的過程，午代表陰，注代表陰藏的過程。子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化展開為四象，就是太陰少陽太陽少陰，用四季做為代表符號，其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子醜為冬，依此類推。人體的活動符合此規律時，身體處於自然的狀態，有消耗也有補充。如果破壞此規律，則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。
四、子午流注的內容：
1. 卯時（ 5點至7點）大腸經旺，有利於排泄。
2. 辰時（ 7點至9點 ）胃經旺，有利於消化。
3. 巳時（9點至11點 ）脾經旺，有利於吸收營養、生血。
4. 午時（11點至13點）心經旺，有利於周身血液迴圈，心火生胃土有利於消化。
5. 未時（13點至15點）小腸經旺，有利於吸收營養。
6. 申時（15點至17點）膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣。
7. 酉時（17點至19點）腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華。
8. 戌時（19點至21點）心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化。
9. 亥時（21點至23點）三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。
10.子時（23點至1點 ）膽經旺，膽汁推陳出新。
11.丑時（ 1點至3點 ）肝經旺，肝血推陳出新。
12.寅時（ 3點至5點 ）肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。
不同的經對應人體的不同的功能系統，比如小腸對應人體的吸收功能，並不是簡單只對應實體的臟器。
取材自 http://ks.cn.yahoo.com/question/?qid=1406082208880
子午流注是中醫聖賢發現的一種規律，即每日的12個時辰是對應人體12條經脈的。由於時辰在變，因而不同的經脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規律，對養生和用藥都有很大的益處。中醫哲學主張天人合一，認為人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯繫起來看，環環相扣，十分有序。
二、為什麼叫子午流注:
從字面看，是因‘子午’、‘流注’而得名。‘子’和‘午’是十二地支中的第一數和第七數。它們分別表示兩種相反相成、對立統一的範疇或概念，是我國古代用來紀時、標位以及紀述事物生長化收藏等運動變化過程或狀態的符號。“流”、“注”兩字，乃表示運動變化的概念。顧名思義，子午流注就是時空和運動的統一，是中國古代人天合一理論在傳統生命科學的體現。更簡單說，子代表陽，流代表陽生的過程，午代表陰，注代表陰藏的過程。子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化展開為四象，就是太陰少陽太陽少陰，用四季做為代表符號，其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子醜為冬，依此類推。人體的活動符合此規律時，身體處於自然的狀態，有消耗也有補充。如果破壞此規律，則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。
三、瞭解子午流注的意義：
從亥時開始（21點）到寅時結束（5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀態。正如睡覺多的嬰兒長得胖，長得快；愛鬧覺的孩子發育不好。更簡單說，子代表陽，流代表陽生的過程，午代表陰，注代表陰藏的過程。子午流注遵循太陽變化的規律。陰陽的變化展開為四象，就是太陰少陽太陽少陰，用四季做為代表符號，其功能分別為春生夏長秋收冬藏。亥子醜為冬，依此類推。人體的活動符合此規律時，身體處於自然的狀態，有消耗也有補充。如果破壞此規律，則只有消耗。生命處於能量加速損失狀態。
四、子午流注的內容：
1. 卯時（ 5點至7點）大腸經旺，有利於排泄。
2. 辰時（ 7點至9點 ）胃經旺，有利於消化。
3. 巳時（9點至11點 ）脾經旺，有利於吸收營養、生血。
4. 午時（11點至13點）心經旺，有利於周身血液迴圈，心火生胃土有利於消化。
5. 未時（13點至15點）小腸經旺，有利於吸收營養。
6. 申時（15點至17點）膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣。
7. 酉時（17點至19點）腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華。
8. 戌時（19點至21點）心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化。
9. 亥時（21點至23點）三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。
10.子時（23點至1點 ）膽經旺，膽汁推陳出新。
11.丑時（ 1點至3點 ）肝經旺，肝血推陳出新。
12.寅時（ 3點至5點 ）肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。
不同的經對應人體的不同的功能系統，比如小腸對應人體的吸收功能，並不是簡單只對應實體的臟器。
取材自 http://ks.cn.yahoo.com/question/?qid=1406082208880
子午流注與生活習慣
子午流注與生活習慣
人正常活動有一定的規律，也就是所謂的生理時鐘。
古籍《靈樞》：「經脈流行不止，與天同度，與地同紀。 中醫學的宇宙觀著重天、地、人合一。人體的健康，受氣節變化、地理環境、以致時間運轉的影響。每日的十二時辰(每兩小時為一時辰)與人體的十二條經脈息息相關，而經脈又與人體的五臟六腑相配。三者的關係如下：而人體有12條經絡，依順序為膽、肝、肺、大腸、胃、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦經等，氣血會依時間遊走各經絡，這些經絡如果出問題會導至氣血循環不順暢，引發身體各病症。
根據「子午流注」的定律，如果經常在某時辰感到某臟腑不適，可能是該臟腑受病邪入侵，或較虛弱所致。不過，由於臟腑互相影響，問題可能出於其他臟腑。
舉個例子：經常半夜兩、三點才睡，久而久之，慢慢出現頭痛、目赤、失眠、脾胃不適、消化不良等情況。原因是晚上十一時至淩晨三時行的是膽經及肝經。若該段時間不休息，肝火便會上升，以致頭痛充血、感到不適。同時由於肝氣上升，影響脾胃，因而感到胃痛。
以陰陽五行來解釋，肝屬木，脾屬土，木克土，因此肝若不適，胃脾亦可能有問題。
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子時（午夜11點~1點）
子時是氣血進入膽經最旺的時刻，是身體進入休養及修復的開始。膽經旺，膽汁推陳出新。膽的生理功能是內臟膽汁，幫助食物的消化代謝，膽經的盛衰對於事情的判斷能力、臨場的應變，有重大的影響。
如果膽經出問題，就容易出現頭暈目眩、耳鳴不聰、皮膚粗糙、胸脅疼痛、失眠多夢、膽怯易驚、憂愁易思、神智癡呆等的症狀或黃疸性造成肝炎、膽石症、膽囊炎、神經官能症等。
最好養成每天於晚上11點前就寢的習慣。，這段時間是體內生長激素分泌時間，若這時候不睡覺，正在發育的年輕人就會長不高；成年人就容易老。
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丑時（淩晨1點~3點）
丑時是肝經氣血最旺的時刻。肝經旺，肝血推陳出新。肝臟能貯藏、分配和調節全身的血液、 及疏導全身功能活動，使氣血調和，另外和眼睛也有關係。
如果肝經出問題就會有兩脅肋脹痛、胸悶不舒、胃口不佳、口苦想吐、腹脹腹痛、黑斑、眼袋、黑眼圈、頭暈目眩等症狀甚至因肝氣鬱結導致的精神官能症、慢性肝炎、膽囊炎等。
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寅時（淩晨3點~5點）
寅時氣血是肺經的時辰，肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。寅時是氣血由陰轉而陽的關鍵時辰，應注意肺經的保養及身體及空氣溫度的調節。
如果有問題就會出現發熱怕寒、鼻塞流涕、頭痛、氣喘胸悶或慢性支氣管炎、肺氣腫、肺結核等。
肺經弱的人容易在這時間發病出現咳嗽。
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卯時（早晨5點~7點）
卯時是大腸經氣血流注於此的時刻，大腸經旺，有利於排泄，如果能于此時正常排便對身體是有幫助的。排不出的大便會變成宿便，毒素停留體內。大腸運送排泄廢物，如果飲食失調、誤食不淨食物，或其他臟腑失調，都會引起大腸疾病。
如果大腸經有問題就易出現口乾舌燥、腹脹腹痛、大便稀爛、肛門灼熱、便濃血等症狀，或腸胃炎、盲腸炎、腸功能紊亂、習慣性便秘、腸腫瘤等。
因此，最好養成每天早起後排大便的習慣，避免宿便產生。
--------------------------------------------------------------------------------
辰時（上午7點到9點）
當辰時是氣血流注胃經，胃經旺，有利於消化，此時進食早餐最易被消化、吸收、代謝、利用，提供一天所需熱量 。胃是消化食物轉化全身營養的樞紐，飲食不節制、暴飲暴食或是病毒入侵，都會傷害到腸胃。
腸胃受到傷害會出現脹滿疼痛、嘔吐反胃、口臭等症狀，導至急慢性胃炎、胃潰瘍、胃癌、消化不良等。
因此，最好養成每天早起並吃早餐的習慣。
--------------------------------------------------------------------------------
巳時（上午9點~11點）
巳時是氣血流注於脾經時候，也是氣血最旺的時期，脾經旺，有利於吸收營養、生血。不論補氣補血或補陽補陰，都要顧及脾胃，避免傷胃敗脾。
如果脾臟虛若就易出現胃口不佳、四肢倦怠、頭暈、面色萎黃、皮下出血、腹脹易打嗝的症狀。導至胃腸炎、消化性潰瘍、胃下垂、胃腸功能紊亂等疾病。另外一個容易觀察的症狀是大便不成形。
此時不宜食用過於燥熱的食物。脾乃後天之本，養成定時飲食習慣、不過饑、不過飽、少食生冷寒食是養脾的不二法門。
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午時（中午11點到1點）
午時是心經氣血充盈的時辰，心主血脈和神志，應該調養休息。心經旺，有利於周身血液迴圈，心火生胃土有利於消化。
如果血脈運行有障礙，會引起急躁失眠、口舌糜爛、貧血心律不整、心力衰竭、神志錯亂，等心臟疾病。
--------------------------------------------------------------------------------
未時（午後1點到3點）
未時是氣血流至小腸經的時辰。小腸經旺，有利於吸收營養。小腸俱有分別清、濁及吸收的功能。如果飲食習慣不好，損傷脾胃時也會引起小腸疾病。
小腸虛弱時容易出現心煩口渴、腹部脹痛、拉肚子、營養紊亂、體重減輕、食欲不振、腸炎等的症狀。
--------------------------------------------------------------------------------
申時（下午3點~5點）
申時是氣血流注膀胱的時辰。膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣"。膀胱是泌尿系統主要的器官，能儲存和排泄尿液。
膀胱虛弱時容易出現小便不暢或次數多、混濁不清、或有膿血、遺尿、尿痛、泌尿系統感染、結石、前列腺炎、尿失禁、尿崩症等症狀。
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酉時（傍晚5點到7點）
當酉時是氣血流注腎臟的時辰。腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華。腎經負責協調陰陽兩種基礎生命能量，和心、肝、脾、肺四髒的聯繫都很密切。
如果腎弱則會出現四肢冰冷、精神萎靡、腰膝酸軟、頭暈耳鳴、失眠健忘等症狀或導至慢性腎炎、性神經衰弱、尿崩症、婦女更年期症狀等。
--------------------------------------------------------------------------------
戌時（晚上7點到9點）
戌時是心包經氣血充沛的時刻。心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化。心包經是指心臟週邊組織，可以保護心臟不受外物入侵。
但如果有病毒侵犯就會發生病變而出現掌心發熱、腋窩或胸脅腫脹、心悸不安、面目發黃等的症狀。
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亥時（晚上9點到11點）
亥時是氣血流注于三焦經最旺盛的時辰。三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。三焦經主要在於掌管諸氣，人體諸氣皆通過三焦而輸布到各臟腑。如果出現障礙時就容易出現聽覺模糊、咽喉腫脹、喉部或眼睛疼痛、耳鳴、肩臂、手肘、前臂的背側部疼痛等的症狀。
從亥時開始（晚上9點）到寅時結束（早上5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀態。背後的原理便在這裏。
早睡早起為中老年人最有用。隨著年齡增長，與睡眠有關的褪黑激素分泌時間越早，所以中老年人會傾向早睡、早起，較符合自然生理時鐘。
當下年輕人，基於種種原因，似乎不容易做到早睡早起，但切記要按照自己的生理時鐘作息，最好不要超過晚上11點入睡。
輪班工作者要利用室內光線來調節睡眠週期，例如清晨才回家準備睡覺者，最好將室內控制很暗，下午起床時就不要待在昏暗室內，可出去曬太陽，或是做運動。
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參考：http://health.edu.tw/health/portal/herbalist/cd_a/10_page_01.htm
人正常活動有一定的規律，也就是所謂的生理時鐘。
古籍《靈樞》：「經脈流行不止，與天同度，與地同紀。 中醫學的宇宙觀著重天、地、人合一。人體的健康，受氣節變化、地理環境、以致時間運轉的影響。每日的十二時辰(每兩小時為一時辰)與人體的十二條經脈息息相關，而經脈又與人體的五臟六腑相配。三者的關係如下：而人體有12條經絡，依順序為膽、肝、肺、大腸、胃、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦經等，氣血會依時間遊走各經絡，這些經絡如果出問題會導至氣血循環不順暢，引發身體各病症。
根據「子午流注」的定律，如果經常在某時辰感到某臟腑不適，可能是該臟腑受病邪入侵，或較虛弱所致。不過，由於臟腑互相影響，問題可能出於其他臟腑。
舉個例子：經常半夜兩、三點才睡，久而久之，慢慢出現頭痛、目赤、失眠、脾胃不適、消化不良等情況。原因是晚上十一時至淩晨三時行的是膽經及肝經。若該段時間不休息，肝火便會上升，以致頭痛充血、感到不適。同時由於肝氣上升，影響脾胃，因而感到胃痛。
以陰陽五行來解釋，肝屬木，脾屬土，木克土，因此肝若不適，胃脾亦可能有問題。
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子時（午夜11點~1點）
子時是氣血進入膽經最旺的時刻，是身體進入休養及修復的開始。膽經旺，膽汁推陳出新。膽的生理功能是內臟膽汁，幫助食物的消化代謝，膽經的盛衰對於事情的判斷能力、臨場的應變，有重大的影響。
如果膽經出問題，就容易出現頭暈目眩、耳鳴不聰、皮膚粗糙、胸脅疼痛、失眠多夢、膽怯易驚、憂愁易思、神智癡呆等的症狀或黃疸性造成肝炎、膽石症、膽囊炎、神經官能症等。
最好養成每天於晚上11點前就寢的習慣。，這段時間是體內生長激素分泌時間，若這時候不睡覺，正在發育的年輕人就會長不高；成年人就容易老。
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丑時（淩晨1點~3點）
丑時是肝經氣血最旺的時刻。肝經旺，肝血推陳出新。肝臟能貯藏、分配和調節全身的血液、 及疏導全身功能活動，使氣血調和，另外和眼睛也有關係。
如果肝經出問題就會有兩脅肋脹痛、胸悶不舒、胃口不佳、口苦想吐、腹脹腹痛、黑斑、眼袋、黑眼圈、頭暈目眩等症狀甚至因肝氣鬱結導致的精神官能症、慢性肝炎、膽囊炎等。
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寅時（淩晨3點~5點）
寅時氣血是肺經的時辰，肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送百脈，迎接新的一天到來。寅時是氣血由陰轉而陽的關鍵時辰，應注意肺經的保養及身體及空氣溫度的調節。
如果有問題就會出現發熱怕寒、鼻塞流涕、頭痛、氣喘胸悶或慢性支氣管炎、肺氣腫、肺結核等。
肺經弱的人容易在這時間發病出現咳嗽。
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卯時（早晨5點~7點）
卯時是大腸經氣血流注於此的時刻，大腸經旺，有利於排泄，如果能于此時正常排便對身體是有幫助的。排不出的大便會變成宿便，毒素停留體內。大腸運送排泄廢物，如果飲食失調、誤食不淨食物，或其他臟腑失調，都會引起大腸疾病。
如果大腸經有問題就易出現口乾舌燥、腹脹腹痛、大便稀爛、肛門灼熱、便濃血等症狀，或腸胃炎、盲腸炎、腸功能紊亂、習慣性便秘、腸腫瘤等。
因此，最好養成每天早起後排大便的習慣，避免宿便產生。
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辰時（上午7點到9點）
當辰時是氣血流注胃經，胃經旺，有利於消化，此時進食早餐最易被消化、吸收、代謝、利用，提供一天所需熱量 。胃是消化食物轉化全身營養的樞紐，飲食不節制、暴飲暴食或是病毒入侵，都會傷害到腸胃。
腸胃受到傷害會出現脹滿疼痛、嘔吐反胃、口臭等症狀，導至急慢性胃炎、胃潰瘍、胃癌、消化不良等。
因此，最好養成每天早起並吃早餐的習慣。
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巳時（上午9點~11點）
巳時是氣血流注於脾經時候，也是氣血最旺的時期，脾經旺，有利於吸收營養、生血。不論補氣補血或補陽補陰，都要顧及脾胃，避免傷胃敗脾。
如果脾臟虛若就易出現胃口不佳、四肢倦怠、頭暈、面色萎黃、皮下出血、腹脹易打嗝的症狀。導至胃腸炎、消化性潰瘍、胃下垂、胃腸功能紊亂等疾病。另外一個容易觀察的症狀是大便不成形。
此時不宜食用過於燥熱的食物。脾乃後天之本，養成定時飲食習慣、不過饑、不過飽、少食生冷寒食是養脾的不二法門。
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午時（中午11點到1點）
午時是心經氣血充盈的時辰，心主血脈和神志，應該調養休息。心經旺，有利於周身血液迴圈，心火生胃土有利於消化。
如果血脈運行有障礙，會引起急躁失眠、口舌糜爛、貧血心律不整、心力衰竭、神志錯亂，等心臟疾病。
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未時（午後1點到3點）
未時是氣血流至小腸經的時辰。小腸經旺，有利於吸收營養。小腸俱有分別清、濁及吸收的功能。如果飲食習慣不好，損傷脾胃時也會引起小腸疾病。
小腸虛弱時容易出現心煩口渴、腹部脹痛、拉肚子、營養紊亂、體重減輕、食欲不振、腸炎等的症狀。
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申時（下午3點~5點）
申時是氣血流注膀胱的時辰。膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的"火氣"。膀胱是泌尿系統主要的器官，能儲存和排泄尿液。
膀胱虛弱時容易出現小便不暢或次數多、混濁不清、或有膿血、遺尿、尿痛、泌尿系統感染、結石、前列腺炎、尿失禁、尿崩症等症狀。
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酉時（傍晚5點到7點）
當酉時是氣血流注腎臟的時辰。腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華。腎經負責協調陰陽兩種基礎生命能量，和心、肝、脾、肺四髒的聯繫都很密切。
如果腎弱則會出現四肢冰冷、精神萎靡、腰膝酸軟、頭暈耳鳴、失眠健忘等症狀或導至慢性腎炎、性神經衰弱、尿崩症、婦女更年期症狀等。
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戌時（晚上7點到9點）
戌時是心包經氣血充沛的時刻。心包經旺，再一次增強心的力量，心火生胃土有利於消化。心包經是指心臟週邊組織，可以保護心臟不受外物入侵。
但如果有病毒侵犯就會發生病變而出現掌心發熱、腋窩或胸脅腫脹、心悸不安、面目發黃等的症狀。
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亥時（晚上9點到11點）
亥時是氣血流注于三焦經最旺盛的時辰。三焦通百脈，人進入睡眠，百脈休養生息。三焦經主要在於掌管諸氣，人體諸氣皆通過三焦而輸布到各臟腑。如果出現障礙時就容易出現聽覺模糊、咽喉腫脹、喉部或眼睛疼痛、耳鳴、肩臂、手肘、前臂的背側部疼痛等的症狀。
從亥時開始（晚上9點）到寅時結束（早上5點），是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人處於地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，要有充足的休息，才會有良好的身體狀態。背後的原理便在這裏。
早睡早起為中老年人最有用。隨著年齡增長，與睡眠有關的褪黑激素分泌時間越早，所以中老年人會傾向早睡、早起，較符合自然生理時鐘。
當下年輕人，基於種種原因，似乎不容易做到早睡早起，但切記要按照自己的生理時鐘作息，最好不要超過晚上11點入睡。
輪班工作者要利用室內光線來調節睡眠週期，例如清晨才回家準備睡覺者，最好將室內控制很暗，下午起床時就不要待在昏暗室內，可出去曬太陽，或是做運動。
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參考：http://health.edu.tw/health/portal/herbalist/cd_a/10_page_01.htm
"用心觀察, 用心欣賞, 用心關愛!" 運用NLP增進彼此情感
"用心觀察, 用心欣賞, 用心關愛!" 運用NLP增進彼此情感;無論甚麼技巧, 沒有了心, 只是浮泛的行為!
第一步的 "用心觀察"
是指用心觀察對方是在運用些甚麼"心略". 當然, 能先掌握自己的"心略"是非常重要.
安東尼.羅賓的 “運用NLP增進彼此情感”已指出一組很重要的"心略", 那就是感知模式 (Representational Systems) 視覺，聽覺，感覺，甚至味覺和嗅覺的編重。
此外，在ＮＬＰ領域，有一組屬於"心略"的東西, 叫做「Meta Program」處事模式。處事模式可被歸納為十四大項，每一項處事模式，就好像染色體中的「ＤＮＡ」一樣，掌管著我們某一項行為的取向，當它們串連起來時，就可以引伸到一千種以上的行為取向。
處事模式「Meta Program」在 [激發潛能-NLP成功法則] (ISBN 7-111-09299-6)一書裏面歸納在「Filters On your World」之下，被翻譯為「世界的篩檢程式」。它列出了8項我認為是比較重要和容易掌握的處事模式：
聯合/抽離 Associated/dissociated
朝向/離開 Towards/away from
匹配/不匹配 Match/mismatch
大組塊/小組塊 Big chunk/small chunk
過去/現在/未來 Past/present/future
活動/人物/物體/地點/時間 Activity/person/object/place/time
內部/外部 Internal/external
確信模式 Convincer pattern
儘管有這麼多種不同的處事模式，只要透過幾句簡單的問題，加上細心的觀察，我們就可以掌握好幾組重要的"心略"。
有關處事模式「Meta Program」的深入應用，可以在「Words that change minds」（ ISBN 0-7872-3479-6）一書裏面找到。
除此之外，在九型性格範疇腹部中心所指出我們可能屬於“自我保護”、“社交”或“兩性關係”3種附屬子型 (Instinctual Sub-type)的其中一種亦帶出不同的附屬子型會驅使我們把焦點放在不同的生活領域。附屬子型 (Instinctual Sub-type)其實相對九型較易掌握，對人際關係的發展和影響較基礎九型性格為大。
有關九型性格的附屬子型，可參考北京團結出版社翻譯出版的[九型人格] (ISBN 7-80130-372-5) 第27到30頁。
儘管有些名詞的翻譯還有改善空間，機械工業出版社翻譯出版的 [激發潛能-NLP成功法則] (ISBN 7-111-09299-6) 是一本很好的 NLP 入門書。
第二步的“用心欣賞”
是指用欣賞角度去和別人接觸，要發自內心，用心去找出他人的長處，把自己的目光，習慣的落在別人的強項。
[百日建基]~培養建立良好人際關係的習慣 是一套培養用欣賞角度去和他人接觸的自我修練技巧。
如果想更進一步瞭解一些背後的理論，可以參考另一貼子視網膜效應。
第三步的“用心關愛”
是指用真心去關心和愛護他人。
技巧方面，NLP有一套可以由淺入深的技巧，那就是[先跟後帶]。大家別小看[先跟後帶]這理論和技巧，在Nick Le Force 尼克．萊佛士的“催眠治療師文憑課程”裏，其中一個催眠治療技巧就是[先跟後帶]。
今天我們大多數人(包括我自己)很多時候好心作了壞事，為著急於幫助別人，很快便作出引導性的言論和指引，誰料到在[投契合拍]未有建立之前過早的作出引導是沒有用的。[先跟後帶]是一套可以讓我們因應我們的功力，由淺入深的去應用一套可以和他人建立良好人際關係的技巧。
第一步的 "用心觀察"
是指用心觀察對方是在運用些甚麼"心略". 當然, 能先掌握自己的"心略"是非常重要.
安東尼.羅賓的 “運用NLP增進彼此情感”已指出一組很重要的"心略", 那就是感知模式 (Representational Systems) 視覺，聽覺，感覺，甚至味覺和嗅覺的編重。
此外，在ＮＬＰ領域，有一組屬於"心略"的東西, 叫做「Meta Program」處事模式。處事模式可被歸納為十四大項，每一項處事模式，就好像染色體中的「ＤＮＡ」一樣，掌管著我們某一項行為的取向，當它們串連起來時，就可以引伸到一千種以上的行為取向。
處事模式「Meta Program」在 [激發潛能-NLP成功法則] (ISBN 7-111-09299-6)一書裏面歸納在「Filters On your World」之下，被翻譯為「世界的篩檢程式」。它列出了8項我認為是比較重要和容易掌握的處事模式：
聯合/抽離 Associated/dissociated
朝向/離開 Towards/away from
匹配/不匹配 Match/mismatch
大組塊/小組塊 Big chunk/small chunk
過去/現在/未來 Past/present/future
活動/人物/物體/地點/時間 Activity/person/object/place/time
內部/外部 Internal/external
確信模式 Convincer pattern
儘管有這麼多種不同的處事模式，只要透過幾句簡單的問題，加上細心的觀察，我們就可以掌握好幾組重要的"心略"。
有關處事模式「Meta Program」的深入應用，可以在「Words that change minds」（ ISBN 0-7872-3479-6）一書裏面找到。
除此之外，在九型性格範疇腹部中心所指出我們可能屬於“自我保護”、“社交”或“兩性關係”3種附屬子型 (Instinctual Sub-type)的其中一種亦帶出不同的附屬子型會驅使我們把焦點放在不同的生活領域。附屬子型 (Instinctual Sub-type)其實相對九型較易掌握，對人際關係的發展和影響較基礎九型性格為大。
有關九型性格的附屬子型，可參考北京團結出版社翻譯出版的[九型人格] (ISBN 7-80130-372-5) 第27到30頁。
儘管有些名詞的翻譯還有改善空間，機械工業出版社翻譯出版的 [激發潛能-NLP成功法則] (ISBN 7-111-09299-6) 是一本很好的 NLP 入門書。
第二步的“用心欣賞”
是指用欣賞角度去和別人接觸，要發自內心，用心去找出他人的長處，把自己的目光，習慣的落在別人的強項。
[百日建基]~培養建立良好人際關係的習慣 是一套培養用欣賞角度去和他人接觸的自我修練技巧。
如果想更進一步瞭解一些背後的理論，可以參考另一貼子視網膜效應。
第三步的“用心關愛”
是指用真心去關心和愛護他人。
技巧方面，NLP有一套可以由淺入深的技巧，那就是[先跟後帶]。大家別小看[先跟後帶]這理論和技巧，在Nick Le Force 尼克．萊佛士的“催眠治療師文憑課程”裏，其中一個催眠治療技巧就是[先跟後帶]。
今天我們大多數人(包括我自己)很多時候好心作了壞事，為著急於幫助別人，很快便作出引導性的言論和指引，誰料到在[投契合拍]未有建立之前過早的作出引導是沒有用的。[先跟後帶]是一套可以讓我們因應我們的功力，由淺入深的去應用一套可以和他人建立良好人際關係的技巧。
2007/09/01
開學了!
開學了! 我想送一些實用的東西給學生，家長和老師們!
當今社會，身邊很多五花百門的東西經常刺激我們在一個很活躍的精神狀態；相反，想找一些可以很快速地幫助我們平靜下來的技巧好像沒有這麼多。現在我想和大家分享一個技巧，且看管用不官用。
閉目安坐，兩唇微合，
舌頂上顎，似笑非笑。
兩腳向前，腳跟著地，
腳踝交叉，左上右下。
兩手伸前，掌背相對，
掌心向外，姆指向下。
跨手握拳，反扣胸前，
形鬆氣通，享受放鬆。
這是『掛鈎』Hook-ups；一個從健腦操 BrainGym 裏面拿出來的技巧。這技巧源自韋恩庫克 Wayne Cook ，也被稱為『庫氏掛鈎』Cook’s Hook-ups。
每當我們感到難過、迷惑、動了氣或者正在受破壞性情緒的影響，『掛鈎』可以很迅速地幫助我們釋放負面能量、抒緩情緒、收斂心神、讓我們可以馬上重新掁作。
『掛鈎』是一套從少到老都可以做的動作。如果小孩子可以在小學階段體驗到『掛鈎』的好處並經常運用，甚至無形中養成了利用『掛鈎』去平衡或中和情緒的習慣，這小孩將來的EQ情商肯定可以比其他人優勝。
喜、怒、哀、樂是天賦我們人類寶貴的情緒，但過量和讓我們感覺失控的時候，我們卻去否定他們，拒絕接納他們，為的是我們未有掌握到一套可以和跟過量的情緒軟著陸的技巧。每當這些不受(我們成年人)控制的情緒出現在小孩身上的時候，我們(身為小孩楷模)的反應更加恐怖。我猜你也曾經有這方面的經驗吧!
在家裏或學校裏，當碰到兩個或一班小孩爭吵或甚至打架，我們可以讓他們先做一兩分鐘的『掛鈎』，讓大家都平服下來，然後再處理他們之間的紛爭。
在家裏碰到小孩有委屈的時候，或是莫名的暴躁，家長可以自己一方面先做『掛鈎』的動作，另一方面一邊肯定小孩的情緒，同一時間引導他/她跟你一起做一兩分鐘的『掛鈎』，等情緒穩定下來才接上其他的輔導技巧。
為甚麼家長要自己先做『掛鈎』? 請你自己猜罷!
在這個年頭，最需要利用『掛鈎』的可能是家長或老師們。我們經常聽見家長或老師們說現在的小孩越來越不聽話，經常弄得他們透不過氣來。
說到無理地被衝擊，被弄到透不過氣來，在今天的職場上，當下屬的一群不也是經常被上司無理地衝擊嗎，被弄到透不過氣來? 在這情況下，『掛鈎』可以幫助我們釋放負面能量、抒緩情緒、收斂心神、讓我們可以馬上重新掁作。
萬事起頭難，要小孩學一樣新東西，或者是養成習慣，在家裏最好就是由父母的身教做起，在學校裏老師可以動員朋輩的影響力。
在家裏，上面已經提過一些父母可能碰到用得上『掛鈎』的情況，如果要再找一些具體例子，肯定隨便可以再找到。父母如果可以自己首先開始利用『掛鈎』迅速去平服自己的情緒，然後再推廣到小孩身上，那肯定容易得多。
在學校，老師運用『掛鈎』的時候，同學們可能不會在場，也可能不方便在場。可是，老師們可以考慮在每一次小息以後，或者剛剛結束激烈的教學活動以後，可以讓整班同學一起做一兩分鐘的『掛鈎』。老師正好利用這個機會，讓同學們一方面學習這個技巧，一方面讓同學們集體一起體驗這個可以幫助他們很快安靜下來的技巧，準備下一堂課的學習。
當然，如果同學們已經掌握了『掛鈎』，再遇到一些衝突的時候，老師可以馬上要他們利用『掛鈎』安靜下來。
上面提供的『掛鈎』，相對原來典型的『掛鈎』，我作了一些改動。
『掛鈎』原來有兩個步驟，上面我只提供第一個步驟；大家可以先只做這第一個步驟，待熟練以後再加上第二個步驟。其實，單是第一個步驟，效果已經不錯了。我把第一個步驟配上口訣，希望達到打油詩的效果，方便大家記憶。
『掛鈎』的典型做法是站立來做，我這裏安排給大家的是坐下來做的變化動作；但我認為在上述的情況坐下來做較易被掌握和快一點出現效果。
閉目安坐，兩唇微合，
就是閉上相眼，頸背挺直，頭肩水準，背靠椅子安坐好；兩唇微合就是輕輕的把嘴巴關上，甚麼都不要說了! 甚麼也不用說了!
呼吸方面我建議自然吸呼。雖然有些導師指定鼻吸口呼，但我的經驗告訴我只要保持自然吸呼便可以，能保持自然吸呼便少一份刻意，少一份刻意便多一分自然。而且，不刻意吸呼更容易感受到在短短的一兩分鐘內『掛鈎』帶來心神的安寧。
舌頂上顎，似笑非笑。
“舌頂上顎，似笑非笑”是我從氣功口訣中抄過來的東西，補充原來只有“舌頂上顎”的不足。舌頂上顎掌握得好剛好是舌頭接通任督二脈的交匯點，做對了時候嘴巴裏的津液馬上會增加；似笑非笑就是瞼上近嘴巴肌肉輕輕的做出一個笑不露齒的容貌。已經有科學證明，單單是做出一個笑不露齒的V形容貌姿勢已經對我們的身心有好處。
『掛鈎』有三部份，上面是有關口的部份，接下來是腳的部份。
兩腳向前，腳跟著地，
腳踝交叉，左上右下。
兩腳微微舒適地向前放，腳跟著地，兩腳腳踝交叉，左腳在上右腳在下或者右腳在上左腳在下都可以。其實，每一個人會有他自己獨特而又最舒服的腳踝交叉方式，就讓每一個人自己去掌握左腳在上還是右腳在上好了。很多時候，你會發現手腳他們自己會互相配合，走出一組最舒服的手腳配搭。
現在是手的部份。
兩手伸前，掌背相對，
掌心向外，姆指向下。
跨手握拳，反扣胸前，
這是『掛鈎』最不容易利用文字去描述的一部份，但只要一步一步的去掌握，還是可以的。兩手伸前，掌背相對就是先讓兩手向前伸，成水準高度；然後讓兩手手掌背對背的靠著，成掌心向外，姆指向下的姿勢。跟著讓其中一隻手提高，跨向另一隻手成掌心向掌心的姿勢合掌。這個時候仍然保持姆指向下。在掌心向掌心，姆指保持向下的情況下十指互扣。讓十指一直保持互扣的姿勢，雙肩雙臂放鬆，先旋向下，再旋向內而讓互扣握拳的十指自然的反扣停留於胸前。
最後是保持這個動作輕鬆安坐一兩分鐘，你會馬上感覺到它的神奇功效
形鬆氣通，享受放鬆。
我現在要交待一下『掛鈎』的第二步驟。第二步驟基本上是第一步驟的延續，改變的部份在於是手和腳。
第二步驟有關雙手姿勢的改變：把跨手握拳，反扣胸前的雙手鬆開，讓雙手很自然左右靠近，讓拇指跟拇指，食指對食指，無名指對無名指的十指相對，虛抱成球。
第二步驟有關雙腳姿勢的改變：同樣，把交叉的腳踝分開，兩腿拉開如肩寬，腳掌自然平放地上便可以。
做第二步驟的時間大概一分鐘便可以。
文字描述了這麼多，當然最好還是有些圖片可供參考。在網上能找到的『掛鈎』圖片不多，以下是一些或可供參考的圖片：
1. 這個優質學校計畫的網頁有數張站立式『掛鈎』Hook-ups的相片可以參考。他們在練習典型的『掛鈎』。大家可以參考第一步驟有關雙手的姿勢
Ø 兩手伸前，掌背相對，
Ø 掌心向外，姆指向下。
Ø 跨手握拳，反扣胸前，
2. 註冊健腦操培訓師及顧問吳漢威先生(Patrick)的網頁在最左下面有兩張『掛鈎』第一步驟手部跨手握拳，反扣胸前的姿勢和第二步驟手部十指相對，虛抱成球姿勢的相片可以參考。
3. 這個健腦操(Brain Gym®) 附簡易四式部份動作的網頁有張由一位穿橙色上衣的導師示範
Ø 兩手伸前，掌背相對，
Ø 掌心向外，姆指向下。
Ø 跨手握拳，反扣胸前，
的一連串相片。
如果想要比較詳細的資料，可以閱讀何兆燦和蔡慧明伉儷翻譯的“健腦操26式”，由香港身腦中心有限公司出版，ISBN:9-789628-575237 (http://www.brainbodycentre.com)
凡是跟經絡氣感有關的動作，各門各派都有一些共通點，那就是松靜、柔慢和自然。
而且，根據道家內丹養生功口訣“舌舐上顎、朝天吞液”的意思就是當口腔津液量多需要處理的時候，可以仰首朝天，慢慢把津液吞下去，據說可以補充腎氣。
上面所介紹是一些很立體的動作技巧，明顯地我單靠文字去描述顯得恨乏力，所以還得靠你們的老師，那就是『經驗』老師。沒有歷程，不成經驗，大家就嘗試吧!
我更希望運用『掛鈎』可以變成習慣，讓這運用『掛鈎』習慣的力量幫助我們孩子們培養正面的情緒智商。
當今社會，身邊很多五花百門的東西經常刺激我們在一個很活躍的精神狀態；相反，想找一些可以很快速地幫助我們平靜下來的技巧好像沒有這麼多。現在我想和大家分享一個技巧，且看管用不官用。
閉目安坐，兩唇微合，
舌頂上顎，似笑非笑。
兩腳向前，腳跟著地，
腳踝交叉，左上右下。
兩手伸前，掌背相對，
掌心向外，姆指向下。
跨手握拳，反扣胸前，
形鬆氣通，享受放鬆。
這是『掛鈎』Hook-ups；一個從健腦操 BrainGym 裏面拿出來的技巧。這技巧源自韋恩庫克 Wayne Cook ，也被稱為『庫氏掛鈎』Cook’s Hook-ups。
每當我們感到難過、迷惑、動了氣或者正在受破壞性情緒的影響，『掛鈎』可以很迅速地幫助我們釋放負面能量、抒緩情緒、收斂心神、讓我們可以馬上重新掁作。
『掛鈎』是一套從少到老都可以做的動作。如果小孩子可以在小學階段體驗到『掛鈎』的好處並經常運用，甚至無形中養成了利用『掛鈎』去平衡或中和情緒的習慣，這小孩將來的EQ情商肯定可以比其他人優勝。
喜、怒、哀、樂是天賦我們人類寶貴的情緒，但過量和讓我們感覺失控的時候，我們卻去否定他們，拒絕接納他們，為的是我們未有掌握到一套可以和跟過量的情緒軟著陸的技巧。每當這些不受(我們成年人)控制的情緒出現在小孩身上的時候，我們(身為小孩楷模)的反應更加恐怖。我猜你也曾經有這方面的經驗吧!
在家裏或學校裏，當碰到兩個或一班小孩爭吵或甚至打架，我們可以讓他們先做一兩分鐘的『掛鈎』，讓大家都平服下來，然後再處理他們之間的紛爭。
在家裏碰到小孩有委屈的時候，或是莫名的暴躁，家長可以自己一方面先做『掛鈎』的動作，另一方面一邊肯定小孩的情緒，同一時間引導他/她跟你一起做一兩分鐘的『掛鈎』，等情緒穩定下來才接上其他的輔導技巧。
為甚麼家長要自己先做『掛鈎』? 請你自己猜罷!
在這個年頭，最需要利用『掛鈎』的可能是家長或老師們。我們經常聽見家長或老師們說現在的小孩越來越不聽話，經常弄得他們透不過氣來。
說到無理地被衝擊，被弄到透不過氣來，在今天的職場上，當下屬的一群不也是經常被上司無理地衝擊嗎，被弄到透不過氣來? 在這情況下，『掛鈎』可以幫助我們釋放負面能量、抒緩情緒、收斂心神、讓我們可以馬上重新掁作。
萬事起頭難，要小孩學一樣新東西，或者是養成習慣，在家裏最好就是由父母的身教做起，在學校裏老師可以動員朋輩的影響力。
在家裏，上面已經提過一些父母可能碰到用得上『掛鈎』的情況，如果要再找一些具體例子，肯定隨便可以再找到。父母如果可以自己首先開始利用『掛鈎』迅速去平服自己的情緒，然後再推廣到小孩身上，那肯定容易得多。
在學校，老師運用『掛鈎』的時候，同學們可能不會在場，也可能不方便在場。可是，老師們可以考慮在每一次小息以後，或者剛剛結束激烈的教學活動以後，可以讓整班同學一起做一兩分鐘的『掛鈎』。老師正好利用這個機會，讓同學們一方面學習這個技巧，一方面讓同學們集體一起體驗這個可以幫助他們很快安靜下來的技巧，準備下一堂課的學習。
當然，如果同學們已經掌握了『掛鈎』，再遇到一些衝突的時候，老師可以馬上要他們利用『掛鈎』安靜下來。
上面提供的『掛鈎』，相對原來典型的『掛鈎』，我作了一些改動。
『掛鈎』原來有兩個步驟，上面我只提供第一個步驟；大家可以先只做這第一個步驟，待熟練以後再加上第二個步驟。其實，單是第一個步驟，效果已經不錯了。我把第一個步驟配上口訣，希望達到打油詩的效果，方便大家記憶。
『掛鈎』的典型做法是站立來做，我這裏安排給大家的是坐下來做的變化動作；但我認為在上述的情況坐下來做較易被掌握和快一點出現效果。
閉目安坐，兩唇微合，
就是閉上相眼，頸背挺直，頭肩水準，背靠椅子安坐好；兩唇微合就是輕輕的把嘴巴關上，甚麼都不要說了! 甚麼也不用說了!
呼吸方面我建議自然吸呼。雖然有些導師指定鼻吸口呼，但我的經驗告訴我只要保持自然吸呼便可以，能保持自然吸呼便少一份刻意，少一份刻意便多一分自然。而且，不刻意吸呼更容易感受到在短短的一兩分鐘內『掛鈎』帶來心神的安寧。
舌頂上顎，似笑非笑。
“舌頂上顎，似笑非笑”是我從氣功口訣中抄過來的東西，補充原來只有“舌頂上顎”的不足。舌頂上顎掌握得好剛好是舌頭接通任督二脈的交匯點，做對了時候嘴巴裏的津液馬上會增加；似笑非笑就是瞼上近嘴巴肌肉輕輕的做出一個笑不露齒的容貌。已經有科學證明，單單是做出一個笑不露齒的V形容貌姿勢已經對我們的身心有好處。
『掛鈎』有三部份，上面是有關口的部份，接下來是腳的部份。
兩腳向前，腳跟著地，
腳踝交叉，左上右下。
兩腳微微舒適地向前放，腳跟著地，兩腳腳踝交叉，左腳在上右腳在下或者右腳在上左腳在下都可以。其實，每一個人會有他自己獨特而又最舒服的腳踝交叉方式，就讓每一個人自己去掌握左腳在上還是右腳在上好了。很多時候，你會發現手腳他們自己會互相配合，走出一組最舒服的手腳配搭。
現在是手的部份。
兩手伸前，掌背相對，
掌心向外，姆指向下。
跨手握拳，反扣胸前，
這是『掛鈎』最不容易利用文字去描述的一部份，但只要一步一步的去掌握，還是可以的。兩手伸前，掌背相對就是先讓兩手向前伸，成水準高度；然後讓兩手手掌背對背的靠著，成掌心向外，姆指向下的姿勢。跟著讓其中一隻手提高，跨向另一隻手成掌心向掌心的姿勢合掌。這個時候仍然保持姆指向下。在掌心向掌心，姆指保持向下的情況下十指互扣。讓十指一直保持互扣的姿勢，雙肩雙臂放鬆，先旋向下，再旋向內而讓互扣握拳的十指自然的反扣停留於胸前。
最後是保持這個動作輕鬆安坐一兩分鐘，你會馬上感覺到它的神奇功效
形鬆氣通，享受放鬆。
我現在要交待一下『掛鈎』的第二步驟。第二步驟基本上是第一步驟的延續，改變的部份在於是手和腳。
第二步驟有關雙手姿勢的改變：把跨手握拳，反扣胸前的雙手鬆開，讓雙手很自然左右靠近，讓拇指跟拇指，食指對食指，無名指對無名指的十指相對，虛抱成球。
第二步驟有關雙腳姿勢的改變：同樣，把交叉的腳踝分開，兩腿拉開如肩寬，腳掌自然平放地上便可以。
做第二步驟的時間大概一分鐘便可以。
文字描述了這麼多，當然最好還是有些圖片可供參考。在網上能找到的『掛鈎』圖片不多，以下是一些或可供參考的圖片：
1. 這個優質學校計畫的網頁有數張站立式『掛鈎』Hook-ups的相片可以參考。他們在練習典型的『掛鈎』。大家可以參考第一步驟有關雙手的姿勢
Ø 兩手伸前，掌背相對，
Ø 掌心向外，姆指向下。
Ø 跨手握拳，反扣胸前，
2. 註冊健腦操培訓師及顧問吳漢威先生(Patrick)的網頁在最左下面有兩張『掛鈎』第一步驟手部跨手握拳，反扣胸前的姿勢和第二步驟手部十指相對，虛抱成球姿勢的相片可以參考。
3. 這個健腦操(Brain Gym®) 附簡易四式部份動作的網頁有張由一位穿橙色上衣的導師示範
Ø 兩手伸前，掌背相對，
Ø 掌心向外，姆指向下。
Ø 跨手握拳，反扣胸前，
的一連串相片。
如果想要比較詳細的資料，可以閱讀何兆燦和蔡慧明伉儷翻譯的“健腦操26式”，由香港身腦中心有限公司出版，ISBN:9-789628-575237 (http://www.brainbodycentre.com)
凡是跟經絡氣感有關的動作，各門各派都有一些共通點，那就是松靜、柔慢和自然。
而且，根據道家內丹養生功口訣“舌舐上顎、朝天吞液”的意思就是當口腔津液量多需要處理的時候，可以仰首朝天，慢慢把津液吞下去，據說可以補充腎氣。
上面所介紹是一些很立體的動作技巧，明顯地我單靠文字去描述顯得恨乏力，所以還得靠你們的老師，那就是『經驗』老師。沒有歷程，不成經驗，大家就嘗試吧!
我更希望運用『掛鈎』可以變成習慣，讓這運用『掛鈎』習慣的力量幫助我們孩子們培養正面的情緒智商。
2007/08/19
[百日建基] ~ 培養良好人際關係的習慣
[百日建基] ~ 培養良好人際關係的習慣
卡內基先生從前創辨卡內基訓練時，就一直強調：一個人要人緣好、要受人歡迎，一定要培養欣賞自己與肯定自己的能力。因為，在「視網膜效應」的運作下，一個看到自己優點的人，才有能力看到他人可取之處。而能用積極的態度看待他人，往往是好人際關係的必備條件。這裏提供一個[百日建基]的方案，讓你可以培養建立良好人際關係的習慣。
“習慣” 是我們每個人最大的自然力量，它會在它該出現的時候幫助我們。
今天你能不刷牙就往街上跑嗎？這就是習慣的力量!
1. 早上起來在鏡子面前緊記要對自己說一些欣賞、讚美或至少是正面肯定的說話。 “我今天早上七時正起來了” 也算是正面肯定的說話。
2. 每天向家裏的人說一聲欣賞讚美的說話。不多也不少，就讓那欣賞讚美的說話由內心說出來；不是從腦子裏走出來哦!
3. 如果一下子感到不太自然，可以先說一些正面肯定的說話代替。例如：
“你今天加了衣!”
“你今天剪了頭髮!”
“哇! 今天有紅燒魚吃哦!”
或者憑你的感覺買一些小禮物也可以。送上禮物的時候會比較容易加上一兩句內心想說的話。一下子害羞嗎? 在開始的時候利用紙條代替嘴巴也可以!
4. 讚美小孩子的說話要加上小孩具體的行為。例如：
“你剛才先做了家課才看電視，非常好!”
“你幫媽媽做了家務，我很高興!”
如果剛剛說一句 “你表現很好!” 是不夠的。
5. 回到公司單位裏，也可以開始鍛煉。在工作單位裏面，找可以說欣賞或者肯定的話的機會多的是，只是萬事起頭難。要從無開始打造一個新文化，真的需要多一點推動力和技巧。你可以嘗試在最初一兩天先行多加注意同事，也可以在下班回家途中鍛煉一下你自己當天早上你在每一個同事身上發現甚麼不同的地方。
習慣了一點以後便可以開始在早上問好的時候加上一些你注意到的東西。例如：
“早上好! 你今天改穿了格子外衣!”
6. 在外用餐，購物或者乘坐計程車的時候，你可有注意現在很多服務員和店員都在胸牌上面加上了自己的名字，計程車師傅的名字也可以在上崗證上找到。
你猜猜如果你可以直接稱呼他或她的名字比單叫 “服務員”, “小姐” 或者 “師傅” 有甚麼分別？
7. 這是我剛從一家中學學回來的。在你要批評別人之前，先找出對方3個優點。
8. 說易行難，特別是中國人的文化不太習慣這樣做。要堅持一百天去養成這習慣實在不容易，你可以為自己設定一些獎勵計畫。祝你儘快[百日建基]成功!
卡內基先生從前創辨卡內基訓練時，就一直強調：一個人要人緣好、要受人歡迎，一定要培養欣賞自己與肯定自己的能力。因為，在「視網膜效應」的運作下，一個看到自己優點的人，才有能力看到他人可取之處。而能用積極的態度看待他人，往往是好人際關係的必備條件。這裏提供一個[百日建基]的方案，讓你可以培養建立良好人際關係的習慣。
“習慣” 是我們每個人最大的自然力量，它會在它該出現的時候幫助我們。
今天你能不刷牙就往街上跑嗎？這就是習慣的力量!
1. 早上起來在鏡子面前緊記要對自己說一些欣賞、讚美或至少是正面肯定的說話。 “我今天早上七時正起來了” 也算是正面肯定的說話。
2. 每天向家裏的人說一聲欣賞讚美的說話。不多也不少，就讓那欣賞讚美的說話由內心說出來；不是從腦子裏走出來哦!
3. 如果一下子感到不太自然，可以先說一些正面肯定的說話代替。例如：
“你今天加了衣!”
“你今天剪了頭髮!”
“哇! 今天有紅燒魚吃哦!”
或者憑你的感覺買一些小禮物也可以。送上禮物的時候會比較容易加上一兩句內心想說的話。一下子害羞嗎? 在開始的時候利用紙條代替嘴巴也可以!
4. 讚美小孩子的說話要加上小孩具體的行為。例如：
“你剛才先做了家課才看電視，非常好!”
“你幫媽媽做了家務，我很高興!”
如果剛剛說一句 “你表現很好!” 是不夠的。
5. 回到公司單位裏，也可以開始鍛煉。在工作單位裏面，找可以說欣賞或者肯定的話的機會多的是，只是萬事起頭難。要從無開始打造一個新文化，真的需要多一點推動力和技巧。你可以嘗試在最初一兩天先行多加注意同事，也可以在下班回家途中鍛煉一下你自己當天早上你在每一個同事身上發現甚麼不同的地方。
習慣了一點以後便可以開始在早上問好的時候加上一些你注意到的東西。例如：
“早上好! 你今天改穿了格子外衣!”
6. 在外用餐，購物或者乘坐計程車的時候，你可有注意現在很多服務員和店員都在胸牌上面加上了自己的名字，計程車師傅的名字也可以在上崗證上找到。
你猜猜如果你可以直接稱呼他或她的名字比單叫 “服務員”, “小姐” 或者 “師傅” 有甚麼分別？
7. 這是我剛從一家中學學回來的。在你要批評別人之前，先找出對方3個優點。
8. 說易行難，特別是中國人的文化不太習慣這樣做。要堅持一百天去養成這習慣實在不容易，你可以為自己設定一些獎勵計畫。祝你儘快[百日建基]成功!
2007/07/05
由曾特首發行新書聯想起 (3/3)
時至今天, 情況變得更加極端.
這段時間, 我經常用 [皮薄餡料不夠好] 去形容當下年青人. [皮薄] 指面皮薄, 受不了衝擊; [餡料不夠好] 指內心修練不足, 不夠料子去應付問題, 又吃不了苦. 有很多更是虛有文化(我指有文憑和懂得讀寫)而無修養.
你講他聽不進去已是鐵一般的事實. 為父母, 師長或長輩的可以怎樣?
好好掌握 [蝸牛孔雀因子理論], 在該肯定的地方多給年青人一些具體的肯定和讚賞, 為他們提供一個適合他們發展的空間. 我最近發覺我要學習國家對保育熊貓所運用的[圈養]技術, 繼而應用到當下年青人身上.
你不要再講, 你可以改為發問. 因為你講他已經聽不進的, 如果你問, 他一定會回答, 管他嘴巴裡沒有說出來, 你每一條問題, 他心裡必定有一個答案.
我就是要他們在自己心裡回答的答案. 對! 就是好好的運用教練技術, 在適當的時候, 對他發出恰當的問題.
上面的 [他] 當然包括了男生, 女生, 或不男不女, 不女不男的時下年青人.
這段時間, 我經常用 [皮薄餡料不夠好] 去形容當下年青人. [皮薄] 指面皮薄, 受不了衝擊; [餡料不夠好] 指內心修練不足, 不夠料子去應付問題, 又吃不了苦. 有很多更是虛有文化(我指有文憑和懂得讀寫)而無修養.
你講他聽不進去已是鐵一般的事實. 為父母, 師長或長輩的可以怎樣?
好好掌握 [蝸牛孔雀因子理論], 在該肯定的地方多給年青人一些具體的肯定和讚賞, 為他們提供一個適合他們發展的空間. 我最近發覺我要學習國家對保育熊貓所運用的[圈養]技術, 繼而應用到當下年青人身上.
你不要再講, 你可以改為發問. 因為你講他已經聽不進的, 如果你問, 他一定會回答, 管他嘴巴裡沒有說出來, 你每一條問題, 他心裡必定有一個答案.
我就是要他們在自己心裡回答的答案. 對! 就是好好的運用教練技術, 在適當的時候, 對他發出恰當的問題.
上面的 [他] 當然包括了男生, 女生, 或不男不女, 不女不男的時下年青人.
由曾特首發行新書聯想起 (2/3)
除了聯想起明報對曾蔭權,曾蔭培先生的報導, 也令我想起自己當時(2001年2月24日)發貼在九龍華仁書院學生新聞組的回應：
Re：「 藤 條 炆 豬 肉 」,「 拳 頭 出 孝 子 」
Newsgroups: wyk.forum 新聞組
Sent: Saturday, February 24, 2001 5:57 PM 發貼
From: Paul Chung
當年環境(包括我年幼的時候)，子女成長的選擇似乎是 [聽] 與 [不聽] 父母的教導。「 藤 條 炆 豬 肉 」,「 拳 頭 出 孝 子 」實在有很多成功的例子。
今天，青少年所知的比父母多出很多。青少年可以得到資訊或可能被受影嚮的途徑多得連父母或師長也可能被蒙在鼓裏。你有你打罵、我有我心裡盤算另外的一套比比皆是。
「 藤 條 炆 豬 肉 」是否能真正幫青少年作出正確的選擇, 我有所保留。
現在大部份家庭父母都要全職工作；個別情況可能要兼幾份工。父母下班以後能夠陪伴子女和他們坦誠溝通的時間和精力也不多。不要忘記父母也是人，也需要平衡和照顧自己的身心。我想現今青少年很多都希望有人可以和他詳談；渴望這個人是自己父母的可能很多。
利用嚴刑去令一部份人收歛會有一定作用，但若缺乏跟進始終問題未能解決。日子久了嚴刑可能再起不了作用，就好似濫用抗生素一樣的結果。面談、聆聽、坦誠溝通可能是跟進的可行方法。但假如個別家庭正如以上所述，那怎麼辦呢？
面對老師，我不敢再有要求。有使命感和有責任感的早己幾乎把他們所有時間都放在學生上；學校早己是他們第二個家。沒有心的不可能做輔導和跟進的工作，所以把教書當是一份工作的在這環境不適用。
以目前政府所訂下的資源，要學校社工完全負擔上述重責，也等如推他們落深淵。 要跟進總得要有人，如可是好？幸好我們還有學生！朋輩很容易影響青少年。同學們可以以身作則，遵守校規及紀律。同學們也可以同時擔當一個聆聽者、擔當一個可信任的長者去聆聽及了解有[問題]的同學，去接納及開導他們。接納不等於認同不守規則的行為。帶著明白到一個人行為背後都懷有良好動機的心情去面對破壞份子是接納，嘗試找出他們行為背後良好動機是真聆聽，幫他們明白滿足該良好動机不止於破壞記律是開導，繼而找出其他可行的方法是輔導。有誰不想被別人稱讚是品學兼優的學生呢？
容易嗎？絕對不容易，不要盼望三兩次便成功，耐性是成功的重要因素。
難嗎？不難，開始做便是。
對他們有害嗎？無害，你不致令到他們比以前更壞便無害、便成功。
用上述的方法會令到一個人更壞嗎？不會罷！
有足夠能力嗎？有，從開始你便可以累積經驗，經驗是最好的能力；而且任何時間可信賴的師長和神長都支持你，準備給你援手。假如可以用朋輩小組的形式進行，效果更佳。
值得嗎？值得！現今資訊科技間接減少及減低人與人之間盡用視、聽、感覺等感官元素溝通的機會及能力。將來社會上一個人若能比其他人更善於聆聽、溝通及開導別人肯定是一項寶貴的個人財產。這不是一個很好鍛煉的機會嗎？這不是一項很好的回報嗎？
時代變了，環境變了，以前管用的今天可能不再適用。還記得當年有一次我跟爸爸弄翻的事情傳到中學副校長耳朵裡去。他對我說他自己也經常在無錯的情況下還要向他父親下跪認錯。他這技巧當年幫了我，到了今天在我和父親的關係上也經常使用。
可是，我不會盼望我女兒這樣對我，我只希望我自己能夠以身作則，保持和她們坦誠對話、了解她們和繼續多找一點時陪伴她們。我希望每個晚上我都能夠跟她們一起共進晚餐。多謝天主！
Re：「 藤 條 炆 豬 肉 」,「 拳 頭 出 孝 子 」
Newsgroups: wyk.forum 新聞組
Sent: Saturday, February 24, 2001 5:57 PM 發貼
From: Paul Chung
當年環境(包括我年幼的時候)，子女成長的選擇似乎是 [聽] 與 [不聽] 父母的教導。「 藤 條 炆 豬 肉 」,「 拳 頭 出 孝 子 」實在有很多成功的例子。
今天，青少年所知的比父母多出很多。青少年可以得到資訊或可能被受影嚮的途徑多得連父母或師長也可能被蒙在鼓裏。你有你打罵、我有我心裡盤算另外的一套比比皆是。
「 藤 條 炆 豬 肉 」是否能真正幫青少年作出正確的選擇, 我有所保留。
現在大部份家庭父母都要全職工作；個別情況可能要兼幾份工。父母下班以後能夠陪伴子女和他們坦誠溝通的時間和精力也不多。不要忘記父母也是人，也需要平衡和照顧自己的身心。我想現今青少年很多都希望有人可以和他詳談；渴望這個人是自己父母的可能很多。
利用嚴刑去令一部份人收歛會有一定作用，但若缺乏跟進始終問題未能解決。日子久了嚴刑可能再起不了作用，就好似濫用抗生素一樣的結果。面談、聆聽、坦誠溝通可能是跟進的可行方法。但假如個別家庭正如以上所述，那怎麼辦呢？
面對老師，我不敢再有要求。有使命感和有責任感的早己幾乎把他們所有時間都放在學生上；學校早己是他們第二個家。沒有心的不可能做輔導和跟進的工作，所以把教書當是一份工作的在這環境不適用。
以目前政府所訂下的資源，要學校社工完全負擔上述重責，也等如推他們落深淵。 要跟進總得要有人，如可是好？幸好我們還有學生！朋輩很容易影響青少年。同學們可以以身作則，遵守校規及紀律。同學們也可以同時擔當一個聆聽者、擔當一個可信任的長者去聆聽及了解有[問題]的同學，去接納及開導他們。接納不等於認同不守規則的行為。帶著明白到一個人行為背後都懷有良好動機的心情去面對破壞份子是接納，嘗試找出他們行為背後良好動機是真聆聽，幫他們明白滿足該良好動机不止於破壞記律是開導，繼而找出其他可行的方法是輔導。有誰不想被別人稱讚是品學兼優的學生呢？
容易嗎？絕對不容易，不要盼望三兩次便成功，耐性是成功的重要因素。
難嗎？不難，開始做便是。
對他們有害嗎？無害，你不致令到他們比以前更壞便無害、便成功。
用上述的方法會令到一個人更壞嗎？不會罷！
有足夠能力嗎？有，從開始你便可以累積經驗，經驗是最好的能力；而且任何時間可信賴的師長和神長都支持你，準備給你援手。假如可以用朋輩小組的形式進行，效果更佳。
值得嗎？值得！現今資訊科技間接減少及減低人與人之間盡用視、聽、感覺等感官元素溝通的機會及能力。將來社會上一個人若能比其他人更善於聆聽、溝通及開導別人肯定是一項寶貴的個人財產。這不是一個很好鍛煉的機會嗎？這不是一項很好的回報嗎？
時代變了，環境變了，以前管用的今天可能不再適用。還記得當年有一次我跟爸爸弄翻的事情傳到中學副校長耳朵裡去。他對我說他自己也經常在無錯的情況下還要向他父親下跪認錯。他這技巧當年幫了我，到了今天在我和父親的關係上也經常使用。
可是，我不會盼望我女兒這樣對我，我只希望我自己能夠以身作則，保持和她們坦誠對話、了解她們和繼續多找一點時陪伴她們。我希望每個晚上我都能夠跟她們一起共進晚餐。多謝天主！
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